寒雪覆颠，闲云拥肩。
动随尔后，静住其前。
百草头边老僧句，千华台上古佛禅。
法法出碍，心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
寒雪覆颠，闲云拥肩。
寒冷的雪覆盖了大地，悠闲的云朵环绕在我肩旁。
动随尔后，静住其前。
动作随着你而来，静止停留在你之前。
百草头边老僧句，千华台上古佛禅。
百草丛中有一位年老的僧人，千华台上有一尊古老的佛像在修行禅定。
法法出碍，心心密传。
每一种法门都能解除困扰，每一个心法都能传递深奥的真谛。
百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。
百战之后留下伤痕，风雨中的创伤犹如疤痕。九野间的耕作被泥水所穿透。
这首诗词通过对自然景物和禅修修行的描绘，表达了禅宗的思想和境界。诗中的"寒雪"和"闲云"象征着世间的冷暖和自由，而"动"和"静"则代表着行动和静心的境界。通过禅修，人们可以超越纷扰、烦忧，达到心灵的宁静与自在。
诗中提到的"百草头边老僧句"和"千华台上古佛禅"则展示了修行者的境地。禅修的修行者通过领悟佛法的精髓，超越尘世的束缚，达到心灵的解脱和超越。
最后两句"法法出碍，心心密传"和"百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿"，则表达了修行的艰辛和困难。通过对法门的不断领悟，心灵的修炼才能逐渐解除困扰，达到真正的自在与解脱。
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过自然景物与禅修的对比，表达了禅宗的思想和修行的境界，引发人们对人生、境界和内心解脱的思考。
绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。
棐几砚涵鸲鹆眼，古奁香斮鹧鸪斑。绝知造物殷懃意，成就衰翁到死闲。
姑孰上人溪上居，碧松摇雨晚凉初。谁将六角竹枝扇，来问羲之觅草书。
顾步方塘上，西郊日渐曛。归心临远渡，晚色在间云。垅势蜂腰接，谿流燕尾分。田歌知有意，丰美谢明君。
春寂寂。节物又催寒食。楼上卷帘双燕入。断魂愁似织。门外雨余风急。满地落英湿。好梦惊回无处觅。天涯芳草碧。
流水漂花，记同寻阆苑，曾宴桃源。痛饮狂歌，金盏倒垂莲。未省负、佳时良夜，烂游风月三年。别后空抱瑶琴，谁听朱弦。风流少年儒将，有威名震虏，谈笑安边。寄我新诗，何事赋归田。想歌酒、情怀如旧，后房应也依然。此外莫问升沈，且斗樽前。