规圆矩方,凫短鹤长。
落日烟村牧笛,平湖月夜鱼榔。
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
禅人并化主写真求赞,
规圆矩方,凫短鹤长。
落日烟村牧笛,
平湖月夜鱼榔。
诗意:
这首诗词描绘了一位禅修者创作画作并期望得到赞赏的情景。诗中提到了一些景象,包括规矩的圆形和方形,短嘴的凫鸭和长腿的鹤。然后,诗人描绘了夕阳下村庄上升起的炊烟和田野中吹奏的牧笛的画面,以及湖面上月光下闪烁的鱼榔(一种水生植物)。
赏析:
这首诗以简洁而富有意象的语言,展现了禅修者创作画作的情景。诗中的规圆矩方象征着创作的准则和技巧,凫鸭和鹤则可能代表着禅修者对自然界中不同生物的观察和描绘。接着,诗人通过描绘夕阳下村庄的炊烟和田野中的牧笛声,以及湖面上的月光和鱼榔,将读者带入了一个宁静而美丽的自然景观中。
这首诗以简练的语言和细腻的意象,通过对自然景物的描绘,表达了禅修者对自然的敏感和对生活的虔诚。诗中的画作既是禅修者内心世界的抒发,也是对自然的观察和体验的呈现。整首诗给人一种宁静、清新的感觉,让人沉浸在诗人所描绘的美丽自然景色中,感受到禅修者的宁静与超然。
轩轩苍角鹰,杀气凌高秋。一息一万里,独与长风游。猎骑走霹雳,落臂无虚投。古冢白鼻狐,立死不得留。飞霜未杀草,拥翅寒胡愁。畜力以待奋,仁如林中鸠。今兹顺天诛,狡穴破奸谋。美哉青骹姿,识时谁与俦。
手足情深不可忘,割心犹未比其伤。急能畴昔尔相济,终鲜如今我遂当。韡鞾棣开无并萼,邕邕雁去破初行。自兹明月清风夜,萧索东篱看断肠。
岩邑崎岖俗最狞,君来谈笑自风生。平戎大策方微露,执讯奇功便立成。百里秋光瓜代及,九重春色笋班荣。金闺此去应无阻,好把胸中次第行。
天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。
维春泄泄,维阳之气,维和之至。
直道堪嗟故不容,更持谏味欲谁从。昏昏度日惟贪睡,茗椀聊充午后供。