规圆矩方，凫短鹤长。
落日烟村牧笛，平湖月夜鱼榔。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅人并化主写真求赞，
规圆矩方，凫短鹤长。
落日烟村牧笛，
平湖月夜鱼榔。
诗意：
这首诗词描绘了一位禅修者创作画作并期望得到赞赏的情景。诗中提到了一些景象，包括规矩的圆形和方形，短嘴的凫鸭和长腿的鹤。然后，诗人描绘了夕阳下村庄上升起的炊烟和田野中吹奏的牧笛的画面，以及湖面上月光下闪烁的鱼榔（一种水生植物）。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言，展现了禅修者创作画作的情景。诗中的规圆矩方象征着创作的准则和技巧，凫鸭和鹤则可能代表着禅修者对自然界中不同生物的观察和描绘。接着，诗人通过描绘夕阳下村庄的炊烟和田野中的牧笛声，以及湖面上的月光和鱼榔，将读者带入了一个宁静而美丽的自然景观中。
这首诗以简练的语言和细腻的意象，通过对自然景物的描绘，表达了禅修者对自然的敏感和对生活的虔诚。诗中的画作既是禅修者内心世界的抒发，也是对自然的观察和体验的呈现。整首诗给人一种宁静、清新的感觉，让人沉浸在诗人所描绘的美丽自然景色中，感受到禅修者的宁静与超然。
轩轩苍角鹰，杀气凌高秋。一息一万里，独与长风游。猎骑走霹雳，落臂无虚投。古冢白鼻狐，立死不得留。飞霜未杀草，拥翅寒胡愁。畜力以待奋，仁如林中鸠。今兹顺天诛，狡穴破奸谋。美哉青骹姿，识时谁与俦。
手足情深不可忘，割心犹未比其伤。急能畴昔尔相济，终鲜如今我遂当。韡鞾棣开无并萼，邕邕雁去破初行。自兹明月清风夜，萧索东篱看断肠。
岩邑崎岖俗最狞，君来谈笑自风生。平戎大策方微露，执讯奇功便立成。百里秋光瓜代及，九重春色笋班荣。金闺此去应无阻，好把胸中次第行。
天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。灯残偏有焰，雪甚却无声。多少新闻见，应须语到明。
维春泄泄，维阳之气，维和之至。
直道堪嗟故不容，更持谏味欲谁从。昏昏度日惟贪睡，茗椀聊充午后供。