秋入眼角，春生鼻筒。
钳鎚坚外，橐签虚中。
世机抱瓮之拙，道用斲轮之工。
蜂採华房兮蜡脾酿蜜，犀酣桂毂兮兔鼻流通。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
秋天的景象在眼角间流转，春天的气息在鼻腔中生长。禅人以坚实的外表与虚无的内心相融合。世俗的机巧附着于愚拙之中，而道义的应用则展示于精妙之工。蜜蜂采集花房，蜡脾酿造蜜糖，犀牛陶醉于桂毂之间，兔子的鼻子畅通无阻。
这首诗描绘了禅人的境界和修行的内涵。禅人以深邃的眼光观察着秋天的景色，感受到季节的变迁。同时，他的鼻子似乎能嗅到春天的气息，这表明他对生命的感知极为敏锐。禅修的过程中，禅人通过坚实的外表掩藏内心的虚无，表达了对世俗机巧的超越和对道义的追求。蜜蜂采集花房、蜡脾酿造蜜糖的形象象征着禅人通过精细的工作和修行，创造出美好和甘甜的果实。犀牛陶醉于桂毂之间、兔子的鼻子畅通无阻，则表达了禅人内心的宁静和通达。
整首诗运用了对自然景象的描写和对禅修的隐喻，通过对比展示了禅人内在的丰富和超脱。禅人以平静的心境面对周围的变化，通过观察自然现象，体悟到人生的真谛。诗中巧妙运用了对禅修和自然的描绘，表达了禅人追求超越尘世的境界和对道义的追求，给人以静谧、深邃的感受。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。