山光寒点雪，水色冷磨秋。
肝胆古鉴净，身世浮萍流。
罔象而珠得，亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩，个般手段兮老不传休。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
山光寒点雪，
山中的光芒寒冷地点缀着雪花，
Watercolor is cold and polished in autumn.
水色冷磨秋，
水的颜色在秋天里变得冷峻而深沉。
肝胆古鉴净，
心胆受到古人榜样的熏陶而纯净，
The liver and gallbladder are ancient and pure,
身世浮萍流。
身世如同漂浮的浮萍一般。
罔象而珠得，
没有施展计谋而得到珍宝，
Without using any strategy, I obtained precious treasures,
亡牛而刃游。
失去了牛却仍然能够游刃有余。
瑞凤入网兮连鳌上钩，
美好的凤凰进入了网中，连同祥瑞的鳌鱼也被钓上钩。
A lucky phoenix enters the net, hooking the auspicious turtle,
个般手段兮老不传休。
这种手段独特而卓越，却从不传承。
这首诗词以自然景色为背景，通过对山光和水色的描绘，表现了冷峻和寂静的美感。诗中运用了对比手法，通过对肝胆古鉴和身世浮萍的对比，展现了内心的纯净与世俗的浮躁之间的冲突。同时，诗中还融入了意外与智慧的元素，通过描述没有施展计谋而得到珍宝以及失去牛却仍然游刃有余的情节，表达了作者独特的智慧和洞察力。最后两句则通过凤凰入网和连鳌上钩的比喻，暗示了作者独特的手段和智慧，同时表达了作者不愿将这些手段传承下去的决心。
整体而言，这首诗词通过自然景色的描绘和对比的手法，展现了作者对纯净与浮躁、智慧与传承的思考与感悟，具有深刻的诗意和赏析价值。
乘闲聊复出城游，所喜相从尽胜流。已对江山销客恨，更添花卉解人愁。须知世事浑如梦，还念人生尽若浮。君若更辞花下醉，问君能有几春秋。
文盛起太息，姬壤半沦夷。仁积天所亲，道丧人已离。霸图迭雄长，明诅兴自兹。天纲久不竞，览卷空涕洏。日月照干戈，风雨撼璧珪。仲尼不梦周，世道无复为。元气日以薾荏苒朝露悲。嫠妇抱隐忧，忠矣非知机。
律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。暗觉余澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。有截知遐布，无私荷照临。韶光如可及，莺谷免幽沈。
何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
衰疾支离负圣时，犹能采菊傍东篱。捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。不妨举世无同志，会有方来可与期。