山光寒点雪，水色冷磨秋。
肝胆古鉴净，身世浮萍流。
罔象而珠得，亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩，个般手段兮老不传休。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
山光寒点雪，
山中的光芒寒冷地点缀着雪花，
Watercolor is cold and polished in autumn.
水色冷磨秋，
水的颜色在秋天里变得冷峻而深沉。
肝胆古鉴净，
心胆受到古人榜样的熏陶而纯净，
The liver and gallbladder are ancient and pure,
身世浮萍流。
身世如同漂浮的浮萍一般。
罔象而珠得，
没有施展计谋而得到珍宝，
Without using any strategy, I obtained precious treasures,
亡牛而刃游。
失去了牛却仍然能够游刃有余。
瑞凤入网兮连鳌上钩，
美好的凤凰进入了网中，连同祥瑞的鳌鱼也被钓上钩。
A lucky phoenix enters the net, hooking the auspicious turtle,
个般手段兮老不传休。
这种手段独特而卓越，却从不传承。
这首诗词以自然景色为背景，通过对山光和水色的描绘，表现了冷峻和寂静的美感。诗中运用了对比手法，通过对肝胆古鉴和身世浮萍的对比，展现了内心的纯净与世俗的浮躁之间的冲突。同时，诗中还融入了意外与智慧的元素，通过描述没有施展计谋而得到珍宝以及失去牛却仍然游刃有余的情节，表达了作者独特的智慧和洞察力。最后两句则通过凤凰入网和连鳌上钩的比喻，暗示了作者独特的手段和智慧，同时表达了作者不愿将这些手段传承下去的决心。
整体而言，这首诗词通过自然景色的描绘和对比的手法，展现了作者对纯净与浮躁、智慧与传承的思考与感悟，具有深刻的诗意和赏析价值。
琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。
万卉千葩总一家，木心才蠹脉皆邪。山窗玉立如风宪，人指为花不是花。
禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出篮。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。
李径阴森接翠畴，押帘风日澹清秋。晚乌藏柳栖残照，远燕伤风失故楼。星汉经年虽可望，云波千叠不缄愁。平居革带频移孔，谁问无憀沈隐侯。
谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。便好收心事农圃，不须惊世露文章。壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。千里同风无远近，未分秦陇与潇湘。
筑室三年，堂成可居。我初不知，诸子劳劬。父母老矣，风雨未除。橐装几何，勿问有无。伐木於山，因此旧庐。不约不丰，燕处无余。堂开六楹，南北四筵。昼明速然，夜冥黯然。四邻无声，布被粗毡。身非蚌螺，一睡经年。夜如何其，趺坐燕安。善恶不恩，此心自圆。东厢靖深，以奉尝