雪拭晚晴，水受秋清。
天空四壁，月冷三更。
湛存而独立，定应而周行。
二仪之道成且平，万像之印虚不盈。
鸥鸟情閒机事外，夕阳沙上未寒盟。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
雪拭晚晴，水受秋清。
天空四壁，月冷三更。
湛存而独立，定应而周行。
二仪之道成且平，万像之印虚不盈。
鸥鸟情閒机事外，夕阳沙上未寒盟。
诗意：
这首诗词以冬日的景象为背景，通过描绘雪后的晚晴和秋水的清澈，表达了禅修者内心的宁静和清明。诗人观察天空，感受到四壁环抱的广袤，以及月亮在深夜的寒冷。禅修者心境宁静而独立，心定而周全，展现了禅修的境界。诗中提到的"二仪之道"和"万像之印"暗示着禅修者对宇宙万物的理解和体悟，表达了禅修者对于宇宙法则的认识和超越个体的境界。最后两句描述了鸥鸟在自由自在地飞翔，夕阳下的沙滩还未完全冷却，暗示禅修者在超越尘世的同时，仍保持对自然和人世间的关注。
赏析：
这首诗词通过简洁而意象丰富的语言，描绘了禅修者的内心境界和对宇宙法则的体悟。诗中使用了寒冷的冬景来烘托禅修者内心的宁静与清明，展示了禅修的修行目标和境界。通过对天空、月亮、水、雪等自然元素的描绘，诗人成功地传达了禅修者对宇宙的感悟和对自然界的敬畏。最后两句以鸥鸟和夕阳为形象，展示了禅修者超越尘世而又与自然和人世间保持联系的境界，表达了一种超然而又平和的心态。
整首诗词以简洁明了的语言勾勒出禅修者的心境和境界，同时融入了自然景物的描绘，使诗词具有一种清新而超然的美感。这首诗词通过对禅修者的描绘，引领读者进入一种宁静、清明的境界，同时又传达了对自然和世界的关注和敬畏之情。
乘闲聊复出城游，所喜相从尽胜流。已对江山销客恨，更添花卉解人愁。须知世事浑如梦，还念人生尽若浮。君若更辞花下醉，问君能有几春秋。
文盛起太息，姬壤半沦夷。仁积天所亲，道丧人已离。霸图迭雄长，明诅兴自兹。天纲久不竞，览卷空涕洏。日月照干戈，风雨撼璧珪。仲尼不梦周，世道无复为。元气日以薾荏苒朝露悲。嫠妇抱隐忧，忠矣非知机。
律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。暗觉余澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。有截知遐布，无私荷照临。韶光如可及，莺谷免幽沈。
何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
衰疾支离负圣时，犹能采菊傍东篱。捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。不妨举世无同志，会有方来可与期。