清若松篁雪，虚明河汉秋。
深心老节岁寒事，稳放胡床默默游。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
这首诗词是宋代禅宗僧人释正觉所作，题为《禅人并化主写真求赞》。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
清若松篁雪，虚明河汉秋。
深心老节岁寒事，稳放胡床默默游。
诗意：
这首诗词描述了一个禅宗僧人的生活状态。他清净如松柏，高洁如竹篁，冷静如冬日的积雪。他看起来空明透彻，就像河汉银河一般清晰。他内心深处，有一份老练和坚定，他的行为和思考都是经过深思熟虑的。他安静地坐在胡床上，默默地感受着禅宗的境界。
赏析：
这首诗词运用了禅宗的语言和表达方式，通过对自然景物的描绘，表现了禅宗僧人内心的平静和深邃。清若松篁雪，虚明河汉秋，都是禅宗所倡导的“清净”、“虚明”的表现。而“深心老节”则是禅宗僧人内心的坚定和老练，这对于修行者来说是非常重要的品质。最后，“稳放胡床默默游”则是禅宗僧人修行的状态，他们可以在安静的环境中默默地感受自己内心的变化，达到心灵上的平静与宁静。整首诗词通过对禅宗僧人的描写，表达了禅宗修行的境界和目标，具有很高的文学价值和哲学深度。
南山老禅翁，白净如水月。我初获亲近，解此痴脑结。十年归故里，父老半存灭。逢师百如旧，才若旦夜别。故知静能久，岂有火中铁。致身烦热外，与世作冰雪。穷秋长安巷，客子送书札。龙蛙不同趣，掬海救其渴。平生笑谋食，中路愿颇夺。犹如伏辕鹿，野性终跳{左足右勃去力}。触涂
午窗破梦角巾斜，自涤铜铛煮茗芽。满院绿苔春色静，冥冥细雨落桐花。
老大思閒适，山林喜晦藏。一廛虽异县，三径得崇冈。地僻烟云润，年丰黍稷香。心期得多矣，襟袖更新凉。
院字沈沈雨四垂，博山香断末多时。驱除春事风姨怨，贴水新荷又满池。
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！
溪石胶船秋濑微，南山巉空势峨巍。风露气严花草腓，天色漻漻初雁飞。君子往守东南圻，旟旟彩错如翔翚。象茜照地荣笏衣，先后隶从何颀颀。初君治县参德威，吾人涵濡乐以肥。念今夺去失所依，出者遮行居者希。我思群公坐天围，心与星斗争光辉。荐贤绌否言无违，迅若发石乘高机。