身閒类莫收，心静情不流。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙，施於草木十方周。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
这首诗词是宋代释正觉所作，《禅人并化主写真求赞》。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅修者与佛像合而为一，寻求赞美。
身体闲散无所执着，心境安静不受外界情感的干扰。
明亮的月光独自照耀，孤寂的云彩漫长飘荡。
白发如雪的头发在高山上颠动，眉目清冷如秋天古涧的寒气。
佛像的神态宛如春风，神奇地洒落于十方各处的草木之上。
诗意：
这首诗词表达了禅修者心境的宁静和超越世俗的境界。禅修者舍弃了身体的执着，让心境保持安静，不受外界情感的困扰。月光和云彩的描绘传达出一种孤独和超脱的感觉。白发高山和古涧秋的描写暗示着岁月的流转和禅修者的寂寥。而春风洒落在草木上的意象则表达了禅修者的智慧和慈悲，以及他们所追求的境界。
赏析：
这首诗词以简洁而精确的语言描绘了禅修者的境界和心境。通过对自然景物和禅修者内在状态的描写，展示了禅修者超越尘世的精神境界和内心的宁静。作者运用对比手法，将寂静和孤独与自然的美妙景象相结合，使诗词更加富有意境和哲理。最后一句表达了禅修者的智慧和慈悲，将他们的境界与自然万物相融合，展示了他们所追求的无我境界。整体而言，这首诗词通过对禅修者境界的描绘，传达出超越尘世的理想境界和内心的宁静。
朔吹卷天吼，远郊无鸟飞。忽惊门户白，昨夜打窗微。闾巷我方懒，关山君独归。翻能寄醇酎，为此解寒威。
京师轻薄儿，意气多豪侠。争夸朱颜年少，肯慰白发将花插。尚书好事与俗殊，怜我霜毛苦萧飒。赠以洛阳花满盘，◇丽争奇红紫杂。两京相去五百里，几日驰来足何捷。紫檀金粉香未吐，绿萼红苞露犹浥。谓我尝为洛阳客，颇向此花曾涉猎。忆昔进士初登科，始事相公沿吏牒。河南官属尽
顽云痴雨霸春寒，李白桃红总失欢。试问东君因底事，却来花上作艰难。
朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。幸将仙子去，复与故人同。高枕随流水，轻帆任远风。钟声野寺迥，草色故城空。送别高台上，裴回共惆怅。悬知白日斜，定是犹相望。
用情之真，视古庶几。他帖虽不能尽知，笔法皆清而奇。我标淳风，以戒言诡。
吴城久卜居，归梦只西湖。花木四时有，尘埃一点无。看经常戒酒，得句少催租。尽日坐相对，壁间莲社图。