木石形骸，冰雪肝胆。
一点妙难名，十方机未感。
寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉，以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅修者与佛主共同描绘写真，期望得到称赞。
木石形骸，冰雪肝胆。
一点妙难名，十方机未感。
寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔。
诗意：
《禅人并化主写真求赞》描述了一个禅修者与佛主一同创作写真的情景，希望能够得到赞赏。诗中通过使用比喻和象征的手法，表达了禅修者对自身修行过程的体验和追求。
赏析：
这首诗词以禅修者与佛主合作创作写真为主题，通过使用形象生动的比喻描绘了禅修者的内心体验和对修行境界的追求。
首先，"木石形骸，冰雪肝胆"表达了禅修者在修行过程中坚韧不拔的毅力和冷静沉着的心态，他们像坚硬的木石和冰雪一样，不受外界环境的影响。
接着，"一点妙难名，十方机未感"表达了禅修者对于修行境界的难以言喻的领悟和感悟。禅修者只能用一点微小的精妙来形容自己的体验，而这种体验又超越了时间和空间的限制，超越了十方世界的机巧。
最后两句"寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮乾兮谁探老骊之颔"通过描绘自然景物的变化来表达禅修者对于修行境界的深入追求。寒林摇落、沧海潮干都是自然界中常见的景象，而这些景象的变化背后蕴含着深远的道理。禅修者希望能够洞悉这些变化中的奥妙，超越表面的现象，达到更高层次的境界。
总的来说，这首诗词通过对禅修者与佛主共同创作写真的描绘，以及对禅修者内心体验和对修行境界的追求的表达，展现了禅修者对于精神境界和真理的追求，以及他们通过修行实践来探索宇宙奥秘和人生意义的精神追求。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。