天之空兮星斗寒，海之缩兮潮波还。
推月之蟾止三脚，养雾之豹窥一斑。
拈出门门问相识，知音点头应不悭。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《禅人并化主写真求赞》
朝代：宋代
作者：释正觉
天之空兮星斗寒，
海之缩兮潮波还。
推月之蟾止三脚，
养雾之豹窥一斑。
拈出门门问相识，
知音点头应不悭。
中文译文：
天空中的星斗寒冷，
海水退缩潮波还。
推动月亮的蟾蜍仅有三只脚，
养育雾气的豹子窥探一斑。
拈起门扉去问相识的人，
知音点头应当不吝啬。
诗意和赏析：
这首诗是宋代禅宗僧人释正觉所作，以禅宗的思想为基础，表达了禅修者对自然界的观察和对真实的追求。
首先，诗中描绘了天空星斗寒冷、海水退缩潮波归还的景象，通过自然界的变化展示了宇宙的奥秘和无常性。这种冷寒和变化的描述，既可以理解为禅修者对世俗的冷漠和超越，也可以理解为对自然界万物变化的敬畏和体察。
接着，诗中提到了推动月亮的蟾蜍只有三只脚，养育雾气的豹子仅能窥见一斑。这里的蟾蜍和豹子被运用为象征，表达了人类对宇宙奥秘的渺小认知。蟾蜍推动月亮只有三只脚，暗示了人类对宇宙真理的理解常常是局限的，而豹子窥见雾气中的一斑，则表明人类对真理的认知只是片面的。
最后，诗人说拈起门扉去问相识的人，指的是主动寻求有缘人的交流，希望能找到知音。知音点头应当不吝啬，表达了诗人对真实友谊的珍视和期望。
整首诗以简洁而凝练的语言，通过对自然界的描绘和对人类认知的思考，展示了禅修者对宇宙的敬畏、对真实的追求以及对真挚友谊的渴望。这种审美体验旨在引导读者超越自我，追求内心的宁静和智慧。
山崦人家聚，路旁贤女祠。不移初嫁志，宁殒及笄时。古木有生意，清潭即旧知。吾宗女犹尔，况复号男儿。
危槛倚山城，风帆槛外行。日生沧海赤，潮落浙江清。秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。
秋风入我室，百虫自相喧。中夜卧不周，起视河河偏。念我平生友，托体归青山。游魂往何方，千载不复还。人生共如此，但醉勿复言。
风前橄榄星宿落，日下桄榔羽扇开。昭默堂中有相忆，清愁忽遣化人来。
下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
旧友今余几，追思鼻可酸。休论身外事，且尽目前欢。薜荔垂堤面，酴醾拥席端。舞精抽蚕绪，弦妙落珠盘。醇酒回春易，灵丹却老难。扶归不复记，酩酊上金鞍。