颦而嗔，伸而悦。
默传鼻孔家风，用付眉毛时节。
放下机投，展开漏洩。
十方三世兮同得同参，二仪万像兮同听同说。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析：
译文：
皱眉生气，伸展欢喜。默默传达着家族的风范，用眉毛的动作来表达时节的变化。抛开烦恼，展开心灵的洞悉。无论是在十方三世间，还是在无数的形象中，我们都能够相互领悟，相互参与。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅修者的内心境界和修行的体验。诗人通过对禅修者的表情和动作的描绘，传达了禅修者在修行过程中的心境转变。从皱眉生气到伸展欢喜，禅修者通过静默的传递，展示了家族传统的精神，并通过眉毛的微妙变化表达了时节的变化。最后，诗人以广阔的视野和深入的洞悉，表达了禅修者在修行中的心灵共鸣和相互参与。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了禅修者的内心景象，展示了禅修的精髓。通过对禅修者的表情和动作的描写，诗人巧妙地表达了禅修者从烦恼和困扰中解脱出来，逐渐达到平和、喜悦的境界。禅修者通过默默传达家族的风范，展示了传统文化的传承和力量。而用眉毛的微妙动作来表达时节的变化，则表现了禅修者对自然界变化的敏感和对大自然的融入。最后，诗人通过十方三世和万像的描绘，强调了禅修者在修行中的心灵共鸣和与宇宙的和谐。整首诗词以简洁明了的语句，传达出禅修者内心的宁静与智慧，使人们感受到禅修的深邃境界和内心的宁静与自在。
姮娥收去广寒秋，太息花中无此流。花品已高香更绝，却缘韵胜得清愁。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
雨声更霰雪，昏听达清晨。自笑能吟客，常为不寐人。絮寒勤拭涕，箦响惧翻身。苦语知谁会，应堪泣鬼神。
皇天倾，后土颓，王降世兮汉祚衰。王作黄泉兮誓相随，王死胡用吾身为？
卢龙雄塞倚天开，十载三逢敌骑来。碛里角声摇日月，回中烽色动楼台。陵园白露年年满，城郭青磷夜夜哀。共道安危任樽俎，即今谁是出群才！
獃本非嘉德，如何乐此名。能於獃外看，方见业之精。