道随缘而不变，源赴汲而不枯。
禅悦之食兮饱其腹，法空之认兮跏其趺。
青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。该诗词探讨了禅宗思想，并表达了禅者在修行中的境界和心态。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道随缘而不变，
源赴汲而不枯。
禅悦之食兮饱其腹，
法空之认兮跏其趺。
青原自喜有麟角，
黄檗谁嫌捋虎须。
诗意：
这首诗词表达了禅者的境界和心态。禅者追随道的原则，不受外界环境的影响而保持内心的平静，道是不变的。他们像源泉一样源源不断地吸取营养，但并不会因此而枯竭。禅者在禅修的过程中体验到一种喜悦，就像吃饱了一样满足，同时在修行中体悟到了法空的真理，以跏趺的姿态坐定。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言展示了禅宗的核心思想。首先，诗句“道随缘而不变，源赴汲而不枯”表达了禅者追求内心平静的态度。他们不会被外界的变化所动摇，而是顺势而为，保持内心的恒定。禅者通过修行，不断汲取智慧和灵感，就像源泉不断地吸取水源一样，但他们并不会因此而耗尽，而是能够保持源源不断的修行动力和智慧。
接下来的两句“禅悦之食兮饱其腹，法空之认兮跏其趺”展示了禅者在修行中的喜悦和空性的体悟。禅修带给他们内心的满足和饱足感，就像食物能够满足人的身体一样。同时，他们领悟到了法空的真理，体认到世界的虚幻和空灵，以跏趺的姿态坐定，表现出内心的平静和超越。
最后两句“青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须”运用比喻的手法，描绘了禅者的境界。青原，指的是禅者自身，自喜有麟角表示禅者自身的修行成就，麟角象征着珍贵和卓越。黄檗，指的是其他人，谁会嫌弃捋虎须呢，表明其他人对禅者的修行境界感到敬佩和钦佩，不会轻视他们的修行成就。
总的来说，这首诗词以简练的语言，通过描绘禅者的境界和心态，表达了禅宗思想中的内心平静、修行喜悦和对空性的体悟。它启发人们在喧嚣的世界中追求内心的宁静，通过修行获得智慧和满足。
茅舍芦藩枕小滩，萧林那复畏炎官。醉床酒解香初过，嬾架书横梦未残。馋爱流匙菰米滑，渴满便杓粟浆酸。儿孙幸有团栾乐，未觉浮生一笑难。
横绝潺湲度，深寻荦确行。百年同逆旅，一壑我平生。
无山而隐，不褐而禅。听松风以度曲，按舞鹤而忘年。铿尔舍琴而对吏，忽坌入而来前。察朱墨之如蚁，初不病其超然。
新涨鸭头绿，春满白苹洲。小停画鹢，莫便折柳话离愁。缥缈觚棱在望，不用东风借便，一瞬到皇州。别酒十分酌，何惜覆瑶舟。从此去，上华顶，入清流。人门如许，自合唾手复公侯。老我而今衰谢，梦绕故园松菊，底事更迟留。早晚挂冠去，江上狎浮鸥。
学馆坐无事，故书聊复看。披文既薈蕞，寻义亦泮涣。趋前后已逸，顾旧新辄窜。万言虽毕陈，一理竟未贯。往往未终卷，心目已溃乱。置书敛视听，境地甚澄晏。《易》、《书》、《诗》、《春秋》，辞简义亦焕。緌书言五千，隐约可徐玩。奈何百家言，磊磊叠几案。绵延比葛藟，根远益
消热层冰远，投凉嘉树稀。雨晴潇洒去，梦与泬寥归。禽静谷无语，云生山有衣。路行知水好，终不疗长饥。