通身不挂寸丝，单明一色边事。
要知结角罗纹，径问床分枕子。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《禅房十事·纸被》是宋代释守昙（释绍昙）创作的一首诗词。它以简洁、清雅的语言表达了禅房中的一种境界和修行心态。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
通身不挂寸丝，
单明一色边事。
要知结角罗纹，
径问床分枕子。
诗意：
这首诗描绘了一种禅房中的修行状态。诗人表达了自己身上没有一丝尘埃，内外一体的清净心境。他强调了专注于一件事情，不扰乱心灵的重要性。他提到了床上角落的罗纹，暗示着细微之处也需要留意和关注。最后，他建议直接询问床上枕子的分割方式，以强调对细节的追求和对修行的刻苦努力。
赏析：
这首诗以简练而富有禅味的语言描绘了禅房的境界和修行的内涵。诗人通过描述自己身上没有一丝尘埃的状态，表达了修行者应当远离纷扰、达到内心的清净。他通过强调单一明亮的颜色，呼应了专注和纯净的修行态度。在诗的后半部分，诗人提到结角罗纹和床分枕子，明示了他对细节的关注和敏锐的感知能力。这种精细观察的态度体现了修行者对内外环境的敏感和对细微之处的追求。整首诗以简洁的语言表达了修行者的境界和修行之道，传达了专注、纯净和严谨的修行态度。
这首诗词通过简练的语言和深刻的意境，向读者展示了禅宗修行的精神内涵。它呼唤人们在繁忙喧嚣的世界中，通过专注和内心的净化，寻求内在的平静与自我觉醒。同时，诗中对细节的关注和精确描述，也提醒我们要保持敏锐的观察力，关注生活中微小而重要的事物。这首诗词在简洁的语言中蕴含了丰富的禅宗思想，给人以深思和启示。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。