草衣而木食，老子乐在内。
身似玄空云，踪迹了无碍。
双松亦孤高，青青远为封。
富贵不须论，本非吾所爱。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《草衣木食》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着草衣，以木为食，
老子乐此不疲。
身体如同玄空的云，
无碍于世间的踪迹。
孤高的双松，
青翠遥远而傲然耸立。
富贵名利并不需要讨论，
因为它们并非我所追求的。
诗意：
《草衣木食》这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和追求简朴自然的生活态度。诗人以自然的形象，通过穿着草衣以及以木为食的生活方式，来表达对于名利富贵的超然态度。诗人认为追求物质财富并非人生的最终目标，而是应该追求内心的宁静和超越世俗的境界。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人超然物欲的心态。通过穿着草衣、以木为食的生活方式，诗人表达了对物质富贵的超脱和追求内心平静的态度。诗中的"玄空云"和"双松"象征着超然的精神境界，它们高耸入云、不受外界干扰，展示了诗人追求自由自在的心态。诗人以简练的语言和明快的节奏，展示了对名利富贵的淡泊态度，强调了追求内心真正的快乐和自由的重要性。
这首诗词通过简单的形象描绘，表达了淡泊名利、追求内心自由的人生态度。它呼唤人们超越物质欲望，追求心灵的宁静和自由，以达到更高层次的人生境界。同时，诗中的意象和节奏使整首诗词充满了朗朗上口的韵律之美，让读者在欣赏中感受到一种轻松愉悦的情绪。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
壁立孤峰倚砚长，共疑沉水得顽苍。欲随楚客纫兰佩，谁信吴儿是木肠。山下曾逢化松石，玉中还有辟邪香。早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。
照眼石榴裙褶红，回头浪蕊随春空。春归湓浦风尘外，诗到淮南烟雨中。护田将绿一水同，造化夺巧非天公。锦囊不尽思无穷，我欲从之歌元丰。
漭漭黄埃接大河，驱车底处觅阳和。参差花信春将半，恼乱诗情日转多。乐事恍如初觉梦，年光撇若迅流波。马蹄莫放归时缓，知有佳人听玉珂。
鹦鹉有客吊芳草，黄鹤无人吹落梅。
谁扶病客起龙钟，恩在盆倾一雨中。问讯九关何路到？拟牋欢喜谢天公。