当时道价极光华，鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老，不须百鸟更衔花。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《常禅师塔》是宋代楼钥创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当时道价极光华，
鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老，
不须百鸟更衔花。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个禅师塔的景象，表达了禅宗的深远哲理。
诗的第一句"当时道价极光华"意味着禅宗的价值在当时异常辉煌。"道"指的是禅宗的教义和境界，"价"代表价值，"极光华"表示极其辉煌的光彩。这句话表达了当时禅宗的崇高地位和受人尊崇的程度。
第二句"鸷兽相随共一家"描绘了禅师塔的景象。"鸷兽"指的是凶猛的猛兽，这里可以理解为指禅宗的信徒。"相随共一家"表示众人共同追随禅宗，形成了一个大家庭。这句话表达了禅宗的影响力和凝聚力。
第三句"象去虎亡师亦老"意味着象去虎亡，禅师亦年老。这句话揭示了禅宗的兴盛逐渐衰落的现象。"象去"指的是象逝去，"虎亡"指的是虎死，用象和虎的形象隐喻禅宗的兴衰。"师亦老"表示禅宗的师父们也逐渐年老，暗示了禅宗的衰退。
最后一句"不须百鸟更衔花"表达了禅宗的境界。"百鸟"代表琳琅满目的事物，"衔花"表示追逐物质享受。这句诗词表明禅宗强调超越尘世的追求，不需要被物质所迷惑，而是专注于内心的修行。
总的来说，这首诗词通过描绘禅宗的辉煌与衰落，以及禅宗的境界，表达了楼钥对禅宗的理解和思考，同时也传达了禅宗强调超越尘世的观念。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。