背鲐齿鲵，皮鸡发鹤。
西北出家，东南行脚。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
夕壑云生，秋潭月落。
偏正机轮，方圆枘凿。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而閒乐。
妙触无当，冲应何作。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
气韵岩梭，音旨拗斡。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《参头智舒与众行者写师像求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
背鲐齿鲵，皮鸡发鹤。
将佛教的智慧比喻为背着鲐齿鲵的人，将尘世的烦恼比喻为皮鸡发出的声音。
西北出家，东南行脚。
释正觉从西北地区出家修行，东南行脚传授佛法。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
通过修行佛法，达到般若空性的觉悟，以医治人们的病痛。
夕壑云生，秋潭月落。
夕阳下山谷中云雾升起，秋天湖泊中月亮落下。
偏正机轮，方圆枘凿。
表达一种旋转的机械运动，以及方形和圆形的配合。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而闲乐。
蝴蝶在春天的梦境中栩栩如生，白鸥在自由自在的野外盟约中飘飘然而自得其乐。
妙触无当，冲应何作。
形容妙手无处不在，冲应之间又有何作为。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
剑挥动时不留下痕迹，珠受到影响而自然与其他珠子相似。
气韵岩梭，音旨拗斡。
形容气息和韵律如同岩石上的织机，音乐的旨意曲折难懂。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。
形容行走时虽然腿脚不灵活，但有一种深入的迂回与疏离。表达一种宁静自在的状态，不受约束。
这首诗词通过对自然景物、修行经历和物象的描绘，表达了释正觉对修行道路的思考和对人生的理解。诗词中运用了比喻、象征和对立等修辞手法，展现了作者深刻的禅意和对人生境界的追求。整首诗词意境清新，行文流畅，给人以深思和启迪。
会合非素期，追欢得同好。旅情忘郁约，春事入吟啸。子行反崤巩，我去旁嵩少。怅望洛阳花，金樽不同倒。
辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。策曾忤世人嫌汝，易可忘忧家有师。此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。
风摇红叶下林端，又见长淮九月寒。诗草未谐唐律吕，菊花如忆晋衣冠。目穷鹾灶烟初息，梦想亭沙雨未乾。客宦有缘随处好，不须来作小场官。
忆昨越溪曲，官梅正发时。追随连日饮，酬唱几篇诗。淡伫看人意，清香许自知。凭谁将恨寄，为说鬓成丝。
渠渠梁照日，泯泯水分京。激作飞岩势，流为杂佩声。图书无近迹，草树有冬荣。景落人间处，漂花出古城。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。