山人日无事，行行自娱嬉。
竹西数家村，喜闻翁媪辞。
蚕以御我寒，麦以充我饥。
二者尝致祷，群神将我贻。
茧必大如翁，茧茧皆成丝。
麦必生两岐，粒粒皆可炊。
傥得遂所愿，报谢无敢迟。
此意颇淳古，当见於周诗。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《蚕麦辞》是宋代释文珦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山人日无事，行行自娱嬉。
竹西数家村，喜闻翁媪辞。
蚕以御我寒，麦以充我饥。
二者尝致祷，群神将我贻。
茧必大如翁，茧茧皆成丝。
麦必生两岐，粒粒皆可炊。
傥得遂所愿，报谢无敢迟。
此意颇淳古，当见於周诗。
诗意和赏析：
《蚕麦辞》以平实的语言表达了山人的生活态度和对自然的感激。这首诗词描述了山人过着闲适自得的生活，他在日常琐事中自得其乐。他生活在竹林旁边的几个村庄附近，喜闻熟悉的村民告别离去。蚕茧和麦子成为他们的守护者，蚕茧保护他们免受严寒之苦，麦子填饱他们的肚子。他们曾经虔诚地祷告过，众神给予了他们恩惠。蚕茧必然会像老人一样巨大，每个蚕茧都能变成丝线；麦子必然会生长出两个麦穗，每粒麦粒都可以煮成食物。如果能够实现心愿，他们将毫不迟疑地回报感激之情。这种心意非常纯朴，正如周代的诗歌所描绘的那样。
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对自然的感恩和对丰收的期望。山人过着宁静的生活，通过耕种和养蚕来维持生计，他们对于蚕茧和麦子充满了希望，将其视为神圣的礼物。诗词中的对蚕茧和麦子的描述寓意深远，表达了对自然力量的敬畏和对丰收的渴望。整首诗词流畅自然，情感真挚，展现了宋代文人的朴素生活态度和对自然的热爱。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。