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《残腊独出二首》

江边有微行,诘曲背城市。
平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。
所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。
风松独不静,送我作鼓吹。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《残腊独出二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
江边有微行,诘曲背城市。
平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。
所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。
风松独不静,送我作鼓吹。

诗意:
这首诗描绘了苏轼在腊月残腊时节独自离开城市,来到江边微行的情景。他穿过弯曲的小路,背离繁华的城市。在平静的湖面上,春草一片繁茂,他步行到了栖禅寺。他进入寺庙的大堂,却没有看到一个人,只有老僧稚气地掩上了门关,正在睡觉。苏轼的生活简单,他只关注一顿饭的事情,而现在饭已经吃过了,他不再有其他事情要做。然而,有客人来访,施主扫地准备迎接客人。风吹过松树,唯独没有平静下来,于是苏轼拿起鼓吹自娱自乐。

赏析:
这首诗通过描绘苏轼在一个冬日的清晨离开城市,来到栖禅寺的情景,展示了他对自然和寺庙的向往以及对简单生活的追求。诗中的景物描写简洁而生动,通过对江边、曲径、湖面、寺庙的描绘,展现出自然环境的宁静和寺庙的幽静。而寺庙内空无一人的景象,则表达了苏轼追求心灵宁静的意愿。他在这样的环境中,过着简单而自在的生活,只关注眼前的饭食,不受其他琐事困扰。

诗中的"施子净扫地"表明苏轼对待客人的态度,即使自己只是一个过客,也要以礼相待。风吹过的松树则是诗中的一个意象,它的不静顿时增添了一丝动感,苏轼拿起鼓吹,伴随风声吹奏,表达了他内心的激情和对自由自在的追求。

整首诗通过对自然景物与人物行为的描写,展示了苏轼追求宁静与自由的心境,以及他对简单生活的向往。这是一首展示宋代文人士大夫的修身养性、追求自由与宁静的作品,具有深刻的人生哲理和审美意境。

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