作诗不须工。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《残句作诗不须工》是苏轼的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
残句作诗不须工，
写尽人间万态中。
谪仙何事重乌鹊，
枉杀红颜长恨风。
诗意：
这首诗表达了苏轼对于诗歌创作的一种态度。他认为作诗并不需要过于用心琢磨，而是应该自然而然地流露出诗人对人间万象的感慨和思考。诗中通过几个意象，传达了对谪仙、乌鹊和红颜的思考和感慨，反映了苏轼对世俗人事的看法。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了苏轼对于诗歌创作的一种态度，强调了自然的表达和真实的情感。以下是对每个意象的进一步解析：
1. 谪仙：谪仙指被贬谪到边远地区的人，这里可以理解为平凡的人。苏轼通过谪仙，表达了对于普通人生活的关注和思考。他认为普通人生活中的点滴细节和经历都是诗歌的素材，诗人无需刻意去追求高深的修辞和技巧。
2. 乌鹊：乌鹊是传说中善于传递信息的鸟，常被用来象征消息的传递。这里乌鹊的重要性被贬低，表达了苏轼对于琐碎的传闻和消息的不屑一顾。他认为诗人应该超越这些繁琐的事物，直面人生的本质。
3. 红颜：红颜指美丽的女子，这里可以理解为世俗的迷恋和欲望。苏轼批评了世俗对于外貌和美色的过度追求，认为这种追求是枉然的，因为时间会带走一切，只有内心的真实情感才能长久。
整首诗以简洁明了的语言描绘出诗人对于诗歌创作的态度和思考，表达出了苏轼对于世俗纷扰的反思，强调了诗人应该注重真实的情感和人生的本质。这种对于自然表达的追求是苏轼诗歌创作的一贯风格，也是他被后人推崇和喜爱的原因之一。
永日环堤乘彩舫。烟草萧疏，恰似晴江上。水浸碧天风皱浪。菱花荇蔓随双桨。红粉佳人翻丽唱。惊起鸳鸯，两两飞相向。且把金尊倾美酿。休思往事成惆怅。
山中之人，耘夫耕民。鲭厥五侯，其如子真。
虽受然灯记，不从然灯得。若会翻身句，弥勒真弥勒。
的然同德定同声，鼓瑟吹竽尽未平。悬玉两窗非有约，如何风动一齐鸣。
览镜忽有感，谁能写我真。崚嶒忍饥面，蹭蹬苦吟身。风叶飘零夜，雨花狼籍春。相过慰牢落，吾族有诗人。
刘郎读书王郎馆，酒到看花兴到诗。无事过余谈竟日，竹边双雀立多时。