为君写就黄庭了，不博山阴道士鹅。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
这首诗词是宋代诗人黄庭坚创作的《残句：为君写就黄庭了》。以下是这首诗词的中文译文：
为君写就黄庭了，
不博山阴道士鹅。
这首诗词的诗意比较隐晦，需要结合作者的背景和时代背景来理解。
黄庭坚是宋代文学史上的重要诗人之一，他以豪放洒脱的风格和对人生的热爱著称。这首诗词以直接的方式表达了为君写就黄庭的决心和承诺。黄庭指的是作者自己的名字，也可以理解为他的内心世界和创作才华的象征。通过为君写就黄庭，黄庭坚表达了自己对君主（可能是宋徽宗）的忠诚和对文学创作的承诺。
第二句中提到的“博山阴道士鹅”是一个比喻，需要进一步解读。博山阴是指山东博山，而道士鹅是指传说中的道士形象，传统文化中常将道士与鹅联系在一起。这里的博山阴道士鹅可以理解为一种与世俗相隔离的宁静生活，是一种追求超脱尘世的境界。通过与黄庭相对比，可以看出黄庭坚拒绝了这种超脱尘世的生活方式，而选择了为君写就黄庭，将自己的才华献给君主和社会。
整首诗词运用了简洁明了的语言，通过对比和隐喻的方式表达了作者的主题。它展示了黄庭坚对君主的忠诚和对创作的热情，同时也表达了他对传统文化和世俗生活的态度。这首诗词与黄庭坚的其他作品一样，充满了个人情感和对人生追求的思考，具有一定的抒发和启示作用。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。