虎头食肉何足誇，阴德由来报宜奢。
丹龟功成无躍兔，玉函方秘缘青蛇。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《残句：虎头食肉何足夸》，是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
虎头食肉何足夸，
阴德由来报宜奢。
丹龟功成无跃兔，
玉函方秘缘青蛇。
诗意：
这首诗通过对虎头食肉、阴德报应、丹龟与兔子的比喻，以及玉函与青蛇的隐喻，表达了作者对人生境遇和命运的思考。
赏析：
这首诗以简洁的语言展示了黄庭坚对人生和命运的观察和思考。下面对每个句子进行具体分析：
虎头食肉何足夸：
诗的开篇以虎头食肉作为隐喻，表达了作者对于成功或者强大的欣赏。虎头食肉，象征着力量和胜利，作者质问的意思是：虎头食肉已经是理所当然的事情了，为什么还需要夸耀呢？这句话中蕴含着对于功绩的淡然和超越。
阴德由来报宜奢：
这句话表达了一种宿命论的思想，认为人的善行或恶行将会得到相应的报应。阴德指的是积累的善行，宜奢表示报应应当奢华丰盛。作者认为，积累的善行将会得到丰厚的回报，善有善报。
丹龟功成无跃兔：
这句话通过丹龟和跃兔的对比，表达了不同的成功方式和节奏。丹龟以其稳定而缓慢的步伐获得成功，而兔子则以其灵活和敏捷的动作而闻名。作者认为，成功不一定需要追求速度和激进，也可以通过稳定和沉稳的努力来实现。
玉函方秘缘青蛇：
这句话通过玉函和青蛇的对比，暗示了机缘和命运的不可预测性。玉函指的是宝贵的文献或智慧，而青蛇则象征着神秘和难以捉摸的力量。这句话表达了作者对于命运之谜和机遇的思考，它们可能来自于意想不到的地方，也可能是无法完全理解的。
总体而言，这首诗词以简练而深刻的表达方式，揭示了作者对人生和命运的思考和感悟。通过寥寥数语，展示了作者对于成功、善恶报应、成功方式和命运机遇的独特见解，引发读者对于人生意义和价值的思考。
春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。
横浦非吾土，久寓亦何卿。不学元相国，百斛貯胡椒。饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。顿忘物我情，天地本宽饶。告尔二三子，我歌汝其谣。
远岫平林嶂夕阳，翻涛翠麦已蒸黄。此行莫谓无高兴，题品新诗入锦囊。
朱鸟开辰，苍龙启映。大帝昭飨，群生展敬。礼备怀柔，功宣舞咏。旬液应序，年祥协庆。
遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。本朝唯有宗元近，国本长留後世模。出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。
吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。