吴侬三月春尽，蚕已三眠蚕正饥。
家贫无钱买桑餧蚕不生丝。
妇姑携篮自相语，谁知我侬心里苦。
姑年二十无嫁衣，官中催税声如虎。
无衣衣姑犹可缓，无绢纳官当破产。
邻家破产已流离，颓垣废井行人悲。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《蚕妇叹》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗中描述了一个蚕妇在春天即将结束时的忧愁。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
吴侬三月春尽，蚕已三眠蚕正饥。
家贫无钱买桑餧蚕不生丝。
妇姑携篮自相语，谁知我侬心里苦。
姑年二十无嫁衣，官中催税声如虎。
无衣衣姑犹可缓，无绢纳官当破产。
邻家破产已流离，颓垣废井行人悲。
诗意和赏析：
这首诗以一个蚕妇的视角，抒发了她在春天即将结束时的苦闷和无奈。蚕妇已经三次进入蛹的状态，但蚕却仍然饥饿，因为家里贫困，无力购买桑叶来喂养蚕。这使得蚕妇感到无比痛苦。
诗中描绘了蚕妇与其他妇女互相诉说心事的情景，但没有人真正理解她内心的痛苦。她的姑妈二十多岁了，却没有嫁衣可穿，家里的税收催缴声如虎啸，使得她们无法缓解贫困状况。没有衣物尚可勉强应付，但没有丝绸可以纳税，这将导致家破人亡的结局。
整首诗以平实而真实的语言，描述了一个贫困家庭的困境和绝望。通过描写蚕妇和她周围的环境，诗人表达了对社会不公和贫困现象的关切和批评。诗词通过细腻的描写，使读者能够感受到蚕妇内心的痛苦和无奈，以及贫困所带来的压力和绝望。
这首诗词虽然简短，但通过细腻的描写和真实的情感，展现了人们在困境中的无助和无奈。它呈现了一个普通家庭的真实生活，引起读者对社会不公和贫困现象的思考。这种真实感和情感共鸣是这首诗词的魅力所在。
晚遭吕范攻尤峻，死辟荆舒恨未销。举世共非前濮议，无人细考后尊尧。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
春行日日度芳林，僧梦回看午转阴。闲喜林塘多静态，忙输蜂蝶见花心。三杯酒后逢人醉，几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴。
太虚自是隔凡尘，惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像，池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵，不救山中道士贫。旧宅固应存太史，徽称早已号真人。
绛河明月，到中秋、不比寻常三五。神女梦，寒生嫉妒，特地行云行雨。天上婵娟，人间阴晦，怅望成凄楚。金尊翠袖，澹然相对无语。遥想天柱峰头，通宵宴赏，此地今何处。争似银桥侵汉表，直入琼楼玉宇。桂树婆娑，羽衣凌乱，偷得霓裳谱。素娥应笑，醉来狂兴如许。