西池南岳坐相邀，仿佛烟中白玉桥。
手炙鹅笙踏云路，灵音一半入琼箫。
这首诗词是明代屠隆所写的《恭送昙阳大师六首》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西池南岳坐相邀，
仿佛烟中白玉桥。
手炙鹅笙踏云路，
灵音一半入琼箫。
诗意：
这首诗词描绘了一个景象，诗人屠隆在西池与南岳山上的昙阳大师相约坐在一起。他们仿佛置身于烟雾弥漫的地方，犹如一座白玉桥横跨其中。大师手持炙热的鹅笙，踏着云朵的路线。而美妙的音乐声仿佛有一半进入了琼箫。
赏析：
这首诗词结合了自然景观和禅意，营造出一种超凡脱俗的氛围。首先，西池和南岳是古代著名的山水胜地，代表了大自然的壮丽景色。烟雾弥漫的意象给人一种神秘的感觉，仿佛置身于仙境之中。白玉桥的描写则增加了诗词的华丽感和纯洁感。
诗中的昙阳大师是佛教文化中的重要人物，他被描绘为手持炙热的鹅笙，踏云而行。这种形象表达了昙阳大师高超的修行境界和禅宗的精神。鹅笙是佛教音乐器，代表了超凡脱俗的音乐声。而踏云路则暗示了昙阳大师已经超越尘世的束缚，达到了超凡的境地。
最后两句诗表达了音乐的妙趣和灵动。灵音一半入琼箫，意味着音乐的一部分融入了琼箫中，琼箫是一种古代乐器，具有高雅的音色。这里表达了音乐的美妙和灵感的流动。
整首诗词通过描绘自然景观、昙阳大师和音乐的意象，展示了禅宗的境界和美妙的艺术享受。同时，诗词运用了华丽的描写手法和意象的穿插，给人一种超然物外的感觉，引发读者对禅修和艺术的思考。
佩韘相从四纪前，鲤庭论契荷忘年。文如潘陆倾江海，学造重黎绝地天。簪绂弃来名已厌，乡闾归后乐应全。冥飞尚隐樊笼旧，未副初心愧昔贤。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。
若实无为无不为，天堂地狱长相随。三尺杖子揽黄河，八臂那托冷眼窥。无限鱼龙尽奔走，捉得循河三脚龟。脱取壳，铁锥锥，吉凶之兆便分辉。借问东村白头老，吉凶未兆若何为。休休休，古往今来春复秋。白日腾腾随分过，更嫌何处不风流。
儿造从来自不情，百千万变底人惊。人生水上浮沤影，物论风前乱叶声。自笑醉吟空赘传，谁知橘隐竟无名。况今衰老知何用，惟有关门答五行。
云暗郊原雪意稠，天公似欲富来麰。布衾岁久真如铁，讵取私怀一己忧。
三槐郁郁德之符，喜向金渊识大儒。早读父书明体用，夙将使指厉廉隅。动摇山岳威犹在，收敛风霜寂似无。人道鲁公来辨狱，行看霖雨泽焦枯。