振锡千峰下，观空万象前。
水深猱臂直，雪厚虎谛圆。
工部泪徒感，赞公灯不眠。
当年郭有道，今日更谈禅。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《才上人处见圆机五字辄用其韵作》是晁说之在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个景象，即在千峰之下，观赏着广阔的天空和无边的宇宙。诗中提到水深如猱臂之直，雪厚如虎谛之圆，形容了自然界的壮丽景色。
诗中还提到了工部泪徒感，赞公灯不眠。这表达了作者对工部的感慨和对赞公灯的赞美。工部指的是官府的工程部门，泪徒感则暗示了作者对工部辛勤工作的感动。赞公灯是指灯笼，作者称赞了灯笼的亮光不眠，可能寓意着对于智慧和知识的追求。
最后两句诗提到了当年郭有道，今日更谈禅。郭有道是指宋代著名的文学家郭茂倩，他以文才出众而闻名。而今日更谈禅，则可能是指作者自己，表示他在文学创作之余，也对禅宗思想有所追求。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景色和表达对工部和灯笼的赞美，展现了作者对于美的追求和对智慧与禅宗的思考。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。