一鹤为前导，奚烦绛节哉。
樵苏私借问，何处地仙来。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《采荔子十绝》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一只鹤作为前导，为何烦恼绛节呢？
我私下问樵苏，仙人从何处来到这里。
诗意：
这首诗描绘了一个仙人的形象，通过以鹤作为前导，表达了仙人的高雅和神秘。诗人向樵苏打听仙人的来处，展现了他对仙境的向往和对仙人身份的好奇。
赏析：
1. 神秘的仙人形象：诗中以鹤作为仙人的前导，鹤在中国传统文化中被视为吉祥的象征，被认为是仙境中的灵物。通过将仙人与鹤联系起来，诗人创造了一个神秘、高雅的仙人形象。
2. 绛节的烦恼：绛节是古代指官员身上佩戴的细带，代表了正直和廉洁。诗中提到仙人为何烦恼绛节，可以理解为仙人超然凡尘，不受俗世束缚，不必拘泥于世俗的道德规范和纷繁的人事纷争。
3. 对仙境的向往：诗人向樵苏打听仙人的来处，表达了他对仙境的向往和对超越尘世的生活的渴望。这种向往体现了宋代士人追求超凡脱俗的精神风貌。
4. 空灵的意境：整首诗以简练的语言展示了一个清幽的意境，表达了对仙人和仙境的渴望。通过与自然景物的结合，诗人创造了一种空灵的氛围，使读者仿佛身临其境，感受到了超脱尘世的美好。
总的来说，《采荔子十绝》描绘了一个神秘而超凡的仙境，通过对仙人形象和仙境的描绘，表达了诗人追求超越尘世的向往和对美好生活的渴望，同时营造了一种空灵的意境，给人以深远的思考和艺术的享受。
日日河边见水流，伤春未已复悲秋。山中旧宅无人住，来往风尘共白头。
周宣辟国号中宗，六月兴师洒汗同。莫为苦寒辞出塞，采薇归戍亦论功。
许负往昔矣，天纲今何之。谁知千载后，复遇林君奇。
山村处处晴收麦，邻曲家家什晒丝。正用此时身得谢，十分寿酒不须辞。
无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。
斜阳红尽暮云碧，一片天光涵水色。海涛拥出烂银盘，千里婵娟共今夕。主人邻客登东山，踏碎寒光看秋液。星河倒景浸空明，露华溥玉夜气清。冯夷激水水欲立，海若辟易天吴惊。孤舟卷帆泊烟屿，古木撼壑生秋声。恁高人在金鳌背，间看潮生烟渚外。老龙翻海云气寒，长鲸卷雪浪花碎，