吴山雾露清，群草多秀发。
白术结灵根，持锄采秋月。
归来濯寒涧，香气流不歇。
夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。
千岁扶玉颜，终年固玄发。
曾非首阳人，敢慕食薇蕨。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《采白术》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
采白术，朝代：宋代，作者：梅尧臣
吴山雾露清，群草多秀发。
白术结灵根，持锄采秋月。
归来濯寒涧，香气流不歇。
夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。
千岁扶玉颜，终年固玄发。
曾非首阳人，敢慕食薇蕨。
译文：
吴山上的雾露清澈明亮，群草茂盛而青翠。
白术植根结实，手持锄头采摘秋月。
归来后在寒涧中洗涤，香气不断散发。
夜晚燃起篝火煮着石泉水，早晨朝霞弥漫在山洞中。
千岁仙人扶持着玉颜，终年保持黑发不变。
曾经并非首阳之人，敢追随仙人食用薇蕨。
诗意和赏析：
《采白术》描绘了一个山采人的生活场景，表现了他对自然的敬畏和对仙人长寿之秘的向往。
诗中的吴山给人以清新、宁静的感觉，山上的雾露清澈明亮，群草丰茂而青翠，展现出大自然的美好景象。
白术是一种草药，象征着生命的延续和长寿。诗人手持锄头采摘秋月，形象地表达了他在山野间的劳动和与自然的亲近，也暗示了他积极追求长寿的愿望。
归来后，诗人在寒涧中洗涤，白术的香气流动不息，显示了他与自然的融合和对自然之美的感悟。
夜晚篝火煮石泉水，早晨的朝霞弥漫在山洞中，给人一种神秘的感觉，也暗示了诗人对仙人的向往和追求。
诗的最后两句表达了诗人对长寿的渴望，他希望能够像千岁仙人一样长寿，并愿意追随仙人的脚步，敢于追求超越凡人的境界。
整首诗以山采人的生活为背景，通过描绘自然景观和表达对长寿的向往，展现了诗人对自然的热爱和追求仙境的憧憬。同时，诗中运用了生动的形象和细腻的描写，使读者能够感受到大自然的美丽和诗人内心的情感。
草宿披宵露，松餐立晚风。乱离嗟我在，艰苦有谁同。祖逖关河志，程婴社稷功。身谋百年事，宇宙浩舞穷。
野鹤元同性，晴山正满门。那知有城市，初不异丘樊。水静嫌风挠，花开畏蝶喧。应当如是观，客至亦忘言。
长松。之风。如公。肯余从。山中。人心与吾兮谁问。湛湛千里之江。上有枫。噫，送子东。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮忡忡。噫，命与时逢。子取之食兮万锺。
微火如萤度篆盘，明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾，万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。此生自断君知否？不办归装也挂冠。
身事未如意，眉头不暇攒。青衫笑官冷，白屋带儒酸，痴性生业澹，中年贫最安。不为温饱计，尽可耐饥寒。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。