春无再至，花无再开。
人无再少，时无再来。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《不再吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。这首诗词表达了逝去的时光不会再回来的感慨和对生命短暂性的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春天不再回来，花儿不再开放。
人生不再年轻，时光不再重返。
诗意：
这首诗词以春天为象征，表达了时间的无情流逝和生命的短暂性。作者通过描述春天不再来临、花儿不再绽放，以及人生不再年轻、时光不再重返的事实，表达了对逝去时光的无奈和对生命短暂的悲叹。
赏析：
《不再吟》通过简洁而深刻的语言，抒发了对时光流逝和生命短暂的感慨。诗中的“春无再至，花无再开”用春天和花作为比喻，暗示了时间的不可逆转和生命的有限性。人生的青春和美好时光都是短暂的，无论是春天的花朵还是人的青春，都不会再回来。
诗词中的“人无再少，时无再来”表达了对时间和年轻的珍惜，以及对逝去时光的无奈。人的生命只有一次，年轻的时光也只能一去不复返。作者用简洁而有力的语言，表达了对时间流逝和生命短暂的思考和感叹。
这首诗词在表达作者的情感和思考的同时，也反映了人们对时间流逝和生命短暂的普遍感受。它提醒人们珍惜眼前的时光和机会，不要抱有侥幸心理，要珍惜每一刻，活在当下。同时，它也让人深思生命的意义和价值，引发对生命的思考和对未来的期许。
青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。
暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。
闻公有泊渚，不远在异林。想胜辋川画，时作梁父吟。绛帐岂陈迹，草堂向遗音。朝市有真隐，入山无求深。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
太和到处萌，物各从所受。老农嘉谷心，自觉秭稗丑。道旁有荆棘，斤斧不得宥。移根著山阿，吾亦付薪槱。
杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。