圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗屋母。
七字秘神童。
世人玉壶远，人间玉籥空。
唯余养身法，修此与天通。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《步虚词五首》是唐代徐铉所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗屋母。七字秘神童。
世人玉壶远，人间玉籥空。
唯余养身法，修此与天通。
诗意：
这首诗描绘了一个超凡脱俗的场景，诗人通过运用象征和隐喻的手法，表达了对修道和通达天地之道的追求。
赏析：
这首诗词以典故和修道的意向为主题，通过描写圣主过幽谷和虚皇在蕊宫的情景，展现了一种超越尘世的境界。圣主过幽谷象征着超越纷扰的世俗，虚皇在蕊宫则表达了一种超凡脱俗的存在。五千宗屋母和七字秘神童则是神秘而超然的形象，暗示了修道之人的高深境界。
诗中提到了世人玉壶遥远，人间玉籥空。玉壶和玉籥都是道家修炼所用的器具，意味着修道的人与尘世相隔遥远，无法凡尘可及。这种状态下，唯余养身法，修此与天通。诗人表达了修身养性、通达天地之道的追求。
整首诗词以朴素而深邃的语言，以象征和隐喻的手法，勾勒出一个超越尘世的境界，表达了诗人对修道和通达天地之道的追求和向往。通过修身养性，与天地相通，达到超越尘世的境界，是诗人的心愿和追求。
尽弹筝仕女，会银甲，骤冰弦。看蝉影＊＊，莺声历历，鸿阵翩翩。哀音暮年多感，柰对花、对酒更闻鹃。却恐乘云飞去，缠头袅住非烟。乌丝缀谱倩陈玄。雅调为谁传。嗟江上峰青，湘皋木落，与挟飞仙。正须丝竹陶写，尽胜渠、槌拍事枯禅。莫负金尊皓月，难留锦瑟华年。
正欲持杯赏万红，却遭连日雨兼风。种花欲看难如此，可是衰翁赋分穷。
绕绕云梯，上彻青霄霞外。与诸仙同饮，镇长春醉。虎啸猿吟，碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识，这般滋味。姮娥奏乐箫韶，有仙音异品，自然清脆。遏住行云不敢飞。空凝滞。好是波澜澄湛，一溪香水。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
树倒群公尚不飞，先生於此独知几。杀身无益事成败。闭口不言心是非。吴渚蓴鲈张翰去，鉴湖风月贺章归。从教血染长安市，一舸清风眠钓矶。
夜窗搔首发鬅鬙，病不胜衣倚瘦藤。堪笑颜回忍饥面，常依韩愈看书灯。残生已与灰俱冷，旧友谁如几可凭？月落风生忽增气，掠檐劲翮有归鹰。