报应差殊事不同，劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛，尽在朝昏一念中。
《不显名大檀越请偈》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
报应差殊事不同，
劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛，
尽在朝昏一念中。
诗意：
这首诗词表达了报应因果的差异，不同的行为带来不同的结果。诗人在思考人类的命运，质疑生活的意义。他认为，人们辛勤劳作，但却似乎无法逃离困境。然而，诗人提出了一个问题：要想认识自己的本性和通达佛性，其实只需要在日常生活的念头中进行觉察和修行。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对报应差异的思考，审视了人生的困境和苦难。他认为，尽管人们辛勤努力，但命运的不公平使得有些人陷入困境，仿佛被困在樊笼中。然而，诗人提示了一个解脱的途径。他指出，要想认识自己的真实本性和达到佛性的境界，只需要在日常生活中保持一颗清明的心，将修行的意识融入朝昏之间的一念之间。这句话意味着修行不仅仅局限于寺庙，而是应该贯穿在日常生活中的每个瞬间。
这首诗词以简洁的文字表达了深刻的思想，展现了佛教的智慧和修行的指导。诗人通过对人生意义和修行境界的探讨，启示人们要在日常生活中寻找内心的自省和成长的机会。这种思想与佛教的核心理念相契合，强调在尘世中实践修行，通过觉察和念佛等方式来实现人生的真正意义。整首诗词给人以启迪和思考，提醒人们不要被外在的困境所限制，而是要从内心中寻找力量和智慧，以克服生活的困难，实现内心的自由与解脱。
北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，每以此为劳。种树三十年，结子防山猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复主第褎。累累谁采掇，玉碗上金鳌。金鳌文章宗，分赠我已叨。岂无异乡感，感此
国被儒冠误，如今尚忍言。
山林养得寸心丹，岂是清香不而寒？今日春风好颜色，任他自作杏花看。
捣练子，赋梅枝。暖借东风次第吹。自是百花留不住，让教先发放春归。
恭敛宜家，柔顺承天。德昭彤管，尤在进贤。寮册社翟，追荣寿原。四时裸享，何千万年。
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。