上不欺星辰，下不欺鬼神。
知心两如此，然后何所陈。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。
掘井须到流，结交须到头。
此语诚不谬，敌君三万秋。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《不欺》是唐代诗人贾岛的一首诗词。诗人借助对自然界的描绘，表达了自己对真诚、正直的追求。
诗词中的“上不欺星辰，下不欺鬼神”表示诗人不愿欺骗天上的星辰，也不欺骗鬼神。这句话表达了诗人的坦荡和诚实，他不愿做违背本心的事，不愿欺骗他人。
“知心两如此，然后何所陈”表明诗人与知心的朋友们能够互相信任，彼此坦诚相待，但在这之上，诗人又问自己还能够向谁表白呢？
在接下来的几句中，“食鱼味在鲜，食蓼味在辛”，诗人以鱼的鲜美和蓼的辛辣来表达人们对于不同事物的偏好。这里可以理解为，人们对于真诚和欺骗的取舍，就像对待食物一样，有自己喜好的态度。
“掘井须到流，结交须到头”这两句表达了诗人对于行动和交往的态度。掘井必须深入到水源才能取得真正的水，结交朋友也需要长久的付出和经营。诗人认为只有经过真正努力，才能得到真正的回报。
最后一句“此语诚不谬，敌君三万秋”表明诗人认为自己的话并不虚假，即使经历三万秋也不会变化。这里的“敌君”可以理解为世人的假意和伪善，诗人表示自己不愿意与之为伍。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物、表达对真诚与虚伪的态度，表达了诗人对于真实和正直的追求。诗词以简洁的语言，传达了诗人的思想与情感，具有一定的哲理意味。
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
客从东方来，喜甚屐折齿。鼎烹石乳精，谈笑秋月里。中有八十翁，宴坐维摩椅。遁泽瑚琏器，玉瓒间罍洗。立斋持修绠，汲汲古井水。参也鲁依然，商声从曳屣。翘首诸俊游，霹雳烧蛇尾。双鸾辉九苞，翩翩夺栖枳。桐阳有卧龙，共蹋风云起。翁当沽美酒，炰鳌脍锦鲤。
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
山前溪是当时水，源上桃非旧日花。多是渔郎露消息，洞门从此锁烟霞。
云气微升又霍然，丘疑数点长三川。渚东粳稻今无雨，社曲桑麻莫问天。饿死何愁更平糴，野夫半去只荒田。未辞托命长鑱柄，黄独那能支一年。
墨妙无前，性生笔先。回溪已失，远嶂犹连。侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。