（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
之功。
凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：
啊，伟大的太帝啊，你的智慧如同神明；
你分配草木果实来滋养我们人类的生活。
啊，伟大的太帝啊，你的功绩如同天地；
你调节四季，使我们有丰收之年。
诗意：
这首《丰年》是一首赞美神农氏的乐歌，神农氏被视为农业之神，他教导人类种植农作物，使人类能过上丰富的生活。诗中称颂了神农氏的智慧和功绩，他能够分配草木果实来滋养人类，并且调节四季，使得每年都能有丰收。
赏析：
这首诗以简练明快的语言，表达了对神农氏的崇敬之情。通过夸赞神农氏的智慧和功绩，诗人展现了人们对农业和农民的尊重和感激之情。神农氏被描绘为拥有超人的智慧和力量，他能够调节自然界的一切，使人类能够获得丰收和幸福。整首诗以夸耀赞美的语气为主，表达了对丰收和农业的祝福和祈愿。同时，诗人的主题也是在表达对农民和农业文化的尊重和赞美。整首诗虽然短小精悍，但却抒发了对农业和神农氏的敬仰之情，传递了赞美农业文明和美好生活的思想。
皇恩力本劝农耕，老稚争随刺史行。杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。
海阔何人，工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲，露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌，对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红，浑然别。梁园内，都休说。蓝关路，堆如积。把行人冻得，头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟，销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴，真相忆。
正教流通千载遇。浮世茫茫，几个心开悟。猛省轮回寻出路。回头便是真仙度。行满功成蓬岛去。好伴长春，自在无私虑。更有奇葩千万树。
寂寂江城夜向阑，西风吹雁叫云端。一声远过南楼去，月满碧天秋水寒。