（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
之德。
凡二章，章四句）
森森群象兮，日见生成。
欲闻朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日见深柔。
欲闻大濩兮，大渊油油。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《补乐歌十首·大韶》是唐代元结创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
森森群象啊，日复一日地生长。
我渴望聆听先王创造的乐曲啊，那深沉神秘的封印。
洋洋至化啊，日渐显现出深邃而柔美的特质。
我渴望聆听大韶乐啊，那沉沉浩渺的音韵。
诗意：
这首诗描述了《大韶》这首乐曲的特点和魅力。《大韶》是古代虞国的乐曲，被认为是舜帝传承圣人德行的象征。诗中通过描绘森森群象的生长、深沉神秘的封印、显现出的深邃柔美特质以及沉浸在浩渺音韵之中的渴望，表达了对这首乐曲的向往和赞美。
赏析：
1. 诗中使用了大量的修辞手法，如反复、对仗和象征等，增强了诗意的表达力。例如，“森森群象”和“日见生成”形象地描绘了生机勃勃的景象，“玄封冥冥”和“大渊油油”则通过隐喻和象征手法表达了深沉神秘的氛围。
2. 诗中的“大韶”被赋予了特殊的意义，代表着古代虞国的乐曲遗产和舜帝的德行。诗人通过对大韶乐的赞美，表达了对古代文化的敬仰和对先圣德行的向往。
3. 诗中的“洋洋至化”和“日见深柔”描绘了大韶乐的美妙特质，将其与自然界的变化相对应，使读者产生身临其境的感受。
4. 诗句简短而有力，通过节奏感和音韵的运用，使整首诗具有一种朗朗上口的韵律之美，增强了诗歌的艺术感染力。
总体而言，这首诗以简洁而富有表现力的语言，表达了对《大韶》这首乐曲的向往和赞美，同时也传达了对古代文化和先圣德行的敬仰之情。通过描绘生机勃勃的景象和深沉神秘的氛围，以及对大韶乐美妙特质的赞美，诗人成功地营造了一种意境和情感上的共鸣。
皇恩力本劝农耕，老稚争随刺史行。杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。
海阔何人，工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲，露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌，对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红，浑然别。梁园内，都休说。蓝关路，堆如积。把行人冻得，头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟，销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴，真相忆。
正教流通千载遇。浮世茫茫，几个心开悟。猛省轮回寻出路。回头便是真仙度。行满功成蓬岛去。好伴长春，自在无私虑。更有奇葩千万树。
寂寂江城夜向阑，西风吹雁叫云端。一声远过南楼去，月满碧天秋水寒。