惟川冲冲，惟山崇崇。
允执厥中，臻於大同。
《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》是宋代诗人曹勋所作，它描述了古代帝高辛氏的乐歌。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
惟川冲冲，惟山崇崇。
允执厥中，臻於大同。
诗意：
这首诗描述了帝高辛氏的乐歌。川流不息，山峦巍峨。他们以和谐共处的态度，追求着大同世界的理想。
赏析：
这首诗通过描述川流和山峦，表达了作者对和谐与统一的向往。川流不息的河流和崇山峻岭象征着自然界的壮丽景色，也隐喻了人与人之间的差异和多样性。然而，作者通过提到帝高辛氏的乐歌，强调了和谐共处的重要性。
"允执厥中，臻於大同"这句话表达了作者对于大同世界的追求。"允执厥中"意味着相互理解和包容，致力于实现和谐的共同目标。"大同"是儒家思想中的一个重要概念，表示人类社会达到完美的理想状态，人与人之间没有隔阂和冲突，彼此和谐共处。
整首诗以简洁而朴素的语言，表达了作者对于和谐社会的憧憬和向往。它通过自然景观和乐歌的描绘，传达了人们追求和平、和谐与共同目标的信念。这首诗词在意境上给人以宁静祥和的感受，同时也提醒人们要珍惜和追求和谐与统一，为实现共同的目标而努力。
疏梅插书瓶，洁白滋媚好。微香悠然起，鼻观默自了。秀色定可怜，仙姿宁解老。禅翁心土木，对此成魔恼。
霞冠鹤氅一道士，梦半留丹三四粒。云是月华宫裹人，掌心微带银波湿。
肃仰鸿化。恭闻盛典。人握悬藜。家藏瑚琏。顾惟朽谢。暮识肤浅。恩谬爵浮。心惭貌{忄典}。
已满葵丘戌，民犹借一年。何曾拔薤本，亦不用蒲鞭。羡帑留修泮，公厨少起烟。今无采诗者，付与后人传。
继出宏材，睹奥自开。揣摩三教，百行俱来。真宗起思，抚掌堪咍。识业之敏，谈论熙哉。
岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。