犁牛生骍角，老蚌产明珠。
人虽欲勿用，山川其舍诸。
事固不可知，物亦难其拘。
一归于臆度，义失乎精粗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《不可知吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
犁牛生骍角，
老蚌产明珠。
人虽欲勿用，
山川其舍诸。
事固不可知，
物亦难其拘。
一归于臆度，
义失乎精粗。
中文译文：
犁牛生出纯白的角，
年老的蚌产下明亮的珍珠。
尽管人们不想使用它们，
山川却无法抛弃它们。
事物的本质是不可知的，
物质也难以被束缚。
只能归结于主观臆测，
正义的真实变得模糊不清。
诗意：
这首诗词表达了作者对于事物本质和真实性质的思考。他通过犁牛生出纯白的角和老蚌产下明亮的珍珠这两个形象，暗喻了事物的内在价值和潜力。然而，尽管这些事物具有独特的特质，人们往往无法真正理解和利用它们。山川代表着自然界，它们无法摆脱事物的本质，无法选择拥抱或者舍弃。整首诗词通过对事物本质和真相的探讨，反映了人们对于世界的局限和对真理的无知。
赏析：
《不可知吟》以简练的语言和形象的描写，表达了深刻的哲理思考。诗中运用了犁牛和蚌的比喻，将事物的本质和真实性质与人们的认知能力进行对比，暗示了认识的局限性和人类对于真理的无法捉摸。作者通过探讨事物的本质和真相，引发人们对于自身认知的思考。整首诗词在简短的篇幅内，通过对比和隐喻，展示了作者对于人类认知的思考和对于真理的渴望。这是一首启迪人们思考的哲理诗词，引人深思。
我穿双不借，已办一莫难。背剑嗟鏽铗，腰瓢独金丹。岁晏乃得子，劳作青眼看。行矣各努力，岁月飒已残。
铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。西园花已尽，新月为谁来。时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。百舌悲花尽，平芜来去飞。
凛凛君中外，堂堂国盛明。曾闻百年契，岂待一朝盟。老矣我何事，勉哉君勿轻。科名虽世业，直道是家声。
儿时闻公名，谓在千载前。稍长诵公文，杂之韩杜编。夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡繇缘。忽闻高轩过，驩喜忘食眠，袖书拜辕下，此意私自怜。道若九达衢，小智妄凿穿。所愿瞻德容，顽固或少痊。公不谓狂疏，屈体与周旋。骑气动原隰，霜日明山川。匏系不得从，瞻望
客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。须将二百签回去，得得支公恐隔年。