自布囊，有甚底。
才倚靠，便瞌睡。
不知何日下生，屈数尚余一指。
浣盆浣盆，我识得你。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《布袋赞》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从布袋里看，深度何等。只是依靠，就能入睡。不知何时才能出生，至今还只剩下一指的长度。洗涤盆啊，洗涤盆啊，我认识你。
诗意：
这首诗词以布袋为主题，通过对布袋的描写和洗涤盆的呼唤，抒发了作者对平凡事物的深入观察和感悟。布袋象征着平凡的生活，而洗涤盆则是日常清洗的工具，两者结合起来表达了作者对朴素生活的理解和赞美。
赏析：
《布袋赞》以一种简洁明了的方式，通过对布袋和洗涤盆的描写，展示了作者对平凡事物的细致观察和深入思考。布袋被用来比喻平凡的生活，它可能是一个贫穷人家的日常生活用品，但作者却通过对布袋的细腻描绘，表达了对平凡生活的认同和赞美。
在诗中，布袋的深度被提及，暗示着生活的深厚和丰富。尽管布袋简朴，却能给人带来安宁和舒适，让人产生依赖感。作者通过布袋的形象，表达了自己对简朴生活的向往和珍视。
洗涤盆的呼唤则增添了诗词的意境。洗涤盆是日常生活中常见的清洗工具，它的召唤让人联想到勤劳的劳作和对生活的整理。作者对洗涤盆的呼唤，展示了他对勤劳劳作的敬重和对清洁整齐生活的追求。
整首诗词简洁明了，语言质朴自然。通过对布袋和洗涤盆的描写，作者传递了对平凡生活的独特感悟，赞美了简朴生活中的价值和美好。这种赞美平凡的态度，给人以启示，让人们在繁忙的生活中，重新审视和珍视平凡事物的存在，感受到平凡生活中蕴含的美好和意义。
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。(度两陂 一作：度西陂)晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
鄱江细壤如凝脂，陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。心清闻妙游无方，万石只在吾家傍。
破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空。魔眷属如云尽散，性光明似日方中。极知万事不劳问，欲住一庵谁与同？会向巢居明月夜，五弦横膝写松风。
秧把束西畦，东畦翠罽齐。甘心鹤俯啄，不用马行泥。井井塍千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉齯。
玄云载雨惜不下，北风吹急水相黏。周遮覆盖不通透，锢结已厚难披燖。微阳未复老阴壮，计去暖律时犹淹。青天何可一日失，渐恐此去无由瞻。日驭自惧不得脱，略出急入地下潜。凭阴托寒恣凌烁，风伯得意欣沾沾。但幸天公不省悟，谁顾地下人嗟谗。隔绝霜露旷不下，帝有润泽何由沾。
云净天既碧，境幽月逾光。未数钴鉧潭，不羡桂子堂。霏霏香雾横，蔼蔼明辉扬。冥搜兴乍酣，徙倚夜未央。走兔望圆魄，飞鸟喜新凉。但知整纶巾，何用翻霓裳。芳尊聊自倾，玉盘欲谁将。美人何时来，渺渺天天方。