一笑生春风，双瞳湛秋水。
日月拄杖头，乾坤布袋里。
弥勒忽然下生，何处寻你。
《布袋赞》是一首出自宋代释祖钦之手的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一笑生春风，双瞳湛秋水。
日月拄杖头，乾坤布袋里。
弥勒忽然下生，何处寻你。
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘而独特的形象，布袋和弥勒佛。布袋是用来装东西的袋子，而弥勒佛是佛教中的一位菩萨，被认为是未来佛陀。诗中所描述的布袋和弥勒佛寓意着宇宙的无穷无尽，同时也代表着善良和慈悲。
赏析：
这首诗词通过简洁而生动的语言，展示了布袋和弥勒佛的形象，并融合了一些佛教的哲理。诗的开头写道：“一笑生春风，双瞳湛秋水”，表达了布袋和弥勒佛的善意和温暖，他们的微笑如同春风一般温暖人心，眼神如秋水般清澈明亮。
接着，诗中出现了“日月拄杖头，乾坤布袋里”的描述，这揭示了布袋和弥勒佛的超凡能力。他们拄着的杖头代表着他们的权威和力量，布袋则象征着他们的包容和接纳。日月的出现象征着时间的流逝，乾坤的拥有暗示了他们掌握着宇宙的奥秘。
最后，诗中提到“弥勒忽然下生，何处寻你”，表达了对弥勒佛的向往和寻求。弥勒佛是释迦牟尼佛之后的未来佛陀，人们期待着他的降临和救赎。诗词以一种朴素而神秘的方式，引发读者对弥勒佛的思考和追寻。
总体而言，这首诗词通过对布袋和弥勒佛形象的描绘，寄托了人们对善良、包容和智慧的向往。它展现了佛教文化的特点，同时也引发了人们对宇宙和人生意义的思考。
漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。
昔我初见子，子时客京师。闻名久不获，既得过所知。示我一卷书，大小百首诗。我嗜不可辍，熊蹯荐朝饥。约子彭城游，念当行有期。中间忽仓卒，决去不子辞。子后来高邮，我居淮之湄。中间无百里，诗句屡欲驰。客来得子书，云子久南归。投书不能读，恨我闻之迟。使我早知此，扁舟
积翠异诸岳，令人看莫休。有时经暮雨，独得倚高楼。云外僧应老，林间水正秋。到头归隐处，岂在问嵩丘。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。
禅房闭深花，锡杖生古藓。秋山翡翠寒，春水玻瓈软。无嫌墙太低，但恐路不远。何人坐长松，令我思韦偃。