破布囊，无一窖。
靠著便憨眠，全不知天晓。
若言弥勒分身，你且莫来謼我。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《布袋赞》是宋代释宗璞的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
破布囊，无一窖。
靠著便憨眠，全不知天晓。
若言弥勒分身，你且莫来謼我。
诗意：
这首诗以布袋为主题，描绘了一个布袋的形象，表达了一种超脱尘世的境界。布袋被形容为破烂不堪，却不需要任何遮挡物，可以毫无顾虑地沉睡，不知道天亮。作者还提到了弥勒佛的分身，警示人们不要对布袋的形象进行嘲笑或轻蔑。
赏析：
《布袋赞》以简练的文字表达了深邃的意境。布袋这一形象被用来象征一种超然世俗的状态，破布囊的形象暗喻了无欲无求的心境。布袋靠著就能沉睡，不需要任何奢华或安逸的环境，这种简朴的生活态度与佛教所倡导的超脱尘世的理念相契合。作者通过描绘布袋的形象，表达了对超然境界的向往和追求。
诗中提到的弥勒佛分身，暗示了布袋的身份与佛典中的弥勒佛有所关联。弥勒佛是佛教中未来的弥勒菩萨的化身，代表着慈悲与智慧。通过提到弥勒佛分身，作者在警示读者不要对布袋的形象进行嘲笑或轻视，因为其中可能蕴含着超越世俗的智慧。这也是作者对人们的一种忠告，要保持对他人及事物的尊重和敬意。
整首诗以简洁明了的语言，通过对布袋形象的刻画，营造出一种超脱尘世的氛围，传达了对超然境界的向往和追求。同时，通过对弥勒佛分身的提及，引发人们对于布袋形象背后可能存在的智慧和意义的思考。这使得《布袋赞》成为一首启迪人心、引发思考的佳作。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
昔时张叔夜，统兵赴勤王。东都一不守，羸马迁龙荒。适过白沟河，裂眦须欲张。绝粒不遄死，仰天扼其吭。群臣总奄奄，一土垂天光。读史识其他，抚卷为凄凉。我生何不辰，异世忽相望。皇图遘阳刀，天堑满飞堭。引兵诣阙下，捧土障澜狂。出使义不屈，持节还中郎。六飞独南海，金钺
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
白首看黄叶，徂颜复几何。空惭棠树下，不见政成歌。
寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。
一重一崦一岧峣，隐秀寒光次第高。借得笋舆如小艇，晚风千里泛清涛。