无端平地鼓波澜，揭露娘生赤肉团。
瞒得娇拟儿女子，溪头杨柳树难瞒。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《布袋浴江图赞》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词通过描绘一个布袋浴江图的场景，抒发了作者对生命和人性的思考和触动。
诗词的中文译文为：
无端平地鼓波澜，
揭露娘生赤肉团。
瞒得娇拟儿女子，
溪头杨柳树难瞒。
诗意及赏析：
这首诗词以浴江图为背景，通过细腻的描绘和深刻的意象，表达了作者对人性和生命的反思。
首句“无端平地鼓波澜”，通过平地上涌动起波澜，揭示了世间纷繁复杂的现象和人世间的喧嚣动荡。这句诗揭示了人生的起伏和变幻，以及人们对世界的探索和追求。
第二句“揭露娘生赤肉团”，以婴儿出生的场景，表达了人生的最初和最纯粹的状态。作者通过娘生赤肉团，揭示了人性的起源和纯真，以及生命的脆弱与宝贵。
第三句“瞒得娇拟儿女子”，表达了对于自然界和人性的欣赏和赞美。这句诗象征了人们对于美的追求和表达，以及对于儿女情长的瞒掩和呵护。
最后一句“溪头杨柳树难瞒”，通过描绘溪边的杨柳树，表达了对于自然界和人性真实性的思考。杨柳树是一种柔软婉约的植物，很难掩盖其本真的风采，暗示了真实的本性往往难以被掩饰。
整首诗词通过对布袋浴江图的描绘，折射出人生和人性的哲思和感悟。作者以简练而富有意境的语言，勾勒出一幅幅生动的画面，使读者对于生命的真实性和纯粹性有所思考。这首诗词在表达形式上简洁明了，意境深远，给人留下了深刻的印象。
过尽青山唤渡船，晚窗洗脚卧僧毡。剩偿平日清游愿，更结来生熟睡缘。吞啄渐稀如老鹤，鸣声已断似寒蝉。旁观莫苦嘲痴钝，此妙吾宗秘不传。
或是或非人不识，是非不到休疑忆。他真不若自家真，推倒绳床何损益。
汉儿辫发笼氈笠，日暮黄金台上立。臂鹰解带忽放飞，一行塞雁南征急。
宝剑未出匣，神光射斗牛。千兵虽易得，一将实难求。
过水得凭槛，满川皆夕阳。江山逢胜绝，手笔恨荒唐。城郭蒙笼近，汀州杳霭长。明朝又东去，尘土入衣裳。
开图属英睿，失国由昏懦。斯人异前修，拨乱旋致乱。轻刑下益肆，厚爵臣弥叛。聪明驰万机，精苦徒宵旰。凤冕敬方袍，鸾旗游彼岸。悠然弃从怀，临机复难断。那知千佛力，不纾一寇难。酒色覆商周，神仙荡秦汉。趋亡固多轨，荒迷卒同贯。微圣常鲜终，抚岫三慨叹。