无端平地鼓波澜，揭露娘生赤肉团。
瞒得娇拟儿女子，溪头杨柳树难瞒。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《布袋浴江图赞》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词通过描绘一个布袋浴江图的场景，抒发了作者对生命和人性的思考和触动。
诗词的中文译文为：
无端平地鼓波澜，
揭露娘生赤肉团。
瞒得娇拟儿女子，
溪头杨柳树难瞒。
诗意及赏析：
这首诗词以浴江图为背景，通过细腻的描绘和深刻的意象，表达了作者对人性和生命的反思。
首句“无端平地鼓波澜”，通过平地上涌动起波澜，揭示了世间纷繁复杂的现象和人世间的喧嚣动荡。这句诗揭示了人生的起伏和变幻，以及人们对世界的探索和追求。
第二句“揭露娘生赤肉团”，以婴儿出生的场景，表达了人生的最初和最纯粹的状态。作者通过娘生赤肉团，揭示了人性的起源和纯真，以及生命的脆弱与宝贵。
第三句“瞒得娇拟儿女子”，表达了对于自然界和人性的欣赏和赞美。这句诗象征了人们对于美的追求和表达，以及对于儿女情长的瞒掩和呵护。
最后一句“溪头杨柳树难瞒”，通过描绘溪边的杨柳树，表达了对于自然界和人性真实性的思考。杨柳树是一种柔软婉约的植物，很难掩盖其本真的风采，暗示了真实的本性往往难以被掩饰。
整首诗词通过对布袋浴江图的描绘，折射出人生和人性的哲思和感悟。作者以简练而富有意境的语言，勾勒出一幅幅生动的画面，使读者对于生命的真实性和纯粹性有所思考。这首诗词在表达形式上简洁明了，意境深远，给人留下了深刻的印象。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛