靠布袋作梦，有甚惺惺处。
若遇当行家，唤醒吃茶去。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《布袋和尚赞三首》是一首宋代诗词，作者是释智朋。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
布袋和尚赞三首
靠布袋作梦，有甚惺惺处。
若遇当行家，唤醒吃茶去。
诗词的中文译文：
布袋和尚赞三首
依靠布袋做梦，有一种奇妙的感觉。
若是遇到懂行的人，就会被唤醒，一起品茶。
诗意和赏析：
这首诗词以布袋和尚为主题，以简洁明了的文字描绘了一幅富有趣味和哲理的画面。
布袋和尚是佛教传说中的形象，他以和尚的身份，背负着一个布袋，象征着放下尘世的杂念和欲望。这里的“靠布袋作梦”是一种隐喻，表达了和尚在静修中产生的梦境和幻觉。这种境界被描述为“有甚惺惺处”，暗示着其中蕴含着深奥的意义。
接下来的两句“若遇当行家，唤醒吃茶去”，传递了一种佛教的教化思想。行家指的是懂得佛法的人，他们能够理解和尚的梦境中所蕴含的智慧。当这样的人遇到布袋和尚时，会唤醒他，邀请他一起品茶。茶在佛教中具有清心寡欲的象征，通过品茶，和尚和行家们可以共同领悟佛法的真谛，并在平静宁和的氛围中交流心得。
整首诗字数不多，却通过简洁的语言展示了佛教的思想内涵。通过布袋和尚的形象，诗人传达了一个重要的讯息，即要通过静心修行，放下纷扰的尘世欲望，从而获得内心的宁静和智慧。同时，诗人也提出了佛教教化的理念，希望有智慧的人能够帮助那些正在修行的人，共同领悟佛法的真谛。
这首诗词简练而意味深长，通过寥寥数语，传递出了深邃的佛教思想，给人以启迪和思考。
清江借篙师，津流不须问。行行镜中天，水鸟嗔人近。绝岸得危亭，一目千里尽。山川草木妍，造物无少吝。谁知天壤间，眇然一方寸。
乡关散尽当年客。春风寂寞花无色。长日掩重门。江山眼外昏。画图高挂壁。嵩少参差碧。想见卧云人。松黄落洞门。
买得先秦镜，发函还作悲。可怜清似水，其奈素如丝。麟阁应无分，鸡林浪有诗。嵩山饶石室，藏副与相期。
前年泝洛水，杨花白如毡。今年泝洛水，青青未三眠。犹吃嵩福饭，强寻梁宋船。一笑真自喜，蒲团媚癯仙。
临沂以北沂水东，行人扬袂尘沙中。从有温泉能自洁，雩坛安得可乘风。
斜汉银澜一夜东，飘飘何处五云中。空留华表千年约，才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月，影寒深院晓松风。门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。