饥寒驱不出，忍死住空山。
芰制几回补，荆扉终岁关。
是非尘外远，云月句中閒。
此意难名道，存诸静默间。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《不出》
朝代：宋代
作者：释文珦
诗词的中文译文：
饥寒驱不出，
忍死住空山。
芰制几回补，
荆扉终岁关。
是非尘外远，
云月句中閒。
此意难名道，
存诸静默间。
诗意和赏析：
这首诗是宋代释文珦的作品，以简洁的语言表达了深邃的哲理。诗人通过描绘自然景物和心灵境界，表达了对世俗尘嚣的超然态度，强调了修行中的静默和内省。
诗的第一句描述了饥寒之苦，暗示了物质困境和世俗繁忙的驱使，但诗人却选择了忍受这种困苦，住在空山之中。这表达了他对物质享受的超越，追求内心的宁静与自由。
第二句提到了芰制补、荆扉关，这些词语可能与修行和禅宗的修炼方法有关。芰制是一种制作坐垫的方法，暗示着诗人通过修行来弥补内心的空虚。荆扉则指的是荆棘覆盖的门，象征着修行者对世俗诱惑的抵制和离群索居的境界。
接下来的两句以对比的方式表达了离世的意境。是非尘外远，表示了诗人置身于尘嚣之外，远离是非之争。云月句中閒，描绘了他在静默中凝视云月，进入心灵的宁静境界。
最后两句表达了诗人内心的哲理和境界，但又难以言传。此意难名道，表示诗人所体悟的境界无法用言语准确表达。存诸静默间，强调了这种境界只能存在于内心的静默之中。
这首诗以简洁朴素的语言，通过对自然景物的描绘和内心世界的表达，传达了诗人对超脱尘俗、追求心灵自由的思考。诗中的意象和境界给人以深思，引导读者反思世俗的迷惑与内心的宁静。
随随昔昔，是这个贼。簸土扬尘，驰南走北。一棒打杀，狗也不喫。后来不肖儿孙，个个一模脱出。
援毫心常慵，临诀意弥永。吾所欲赠子，不语各自领。间兹南北居，谁能不怲怲。夸人毗荣名，达士劝深省。凿方吾自量，輹壮子当骋。康路方多虞，窘步亦思整。与子尚有心，胡能置形影。
骤落真成点缀，旋风已复模糊。莫拟丹青图画，且看造物工夫。
梨花深寂杨花闲，雨鸠晴鸠两关关。越王楼下春事繁，有美一人心独丹。欲往从之厚我颜，无绣段兮为君欢。子规夜嗥斗阑干，江草碧色江波漫。芙蓉城头芳露乾，有美一人拥朝寒。欲往从之髀肉酸，无桂棹兮扬君澜。牛头拨云寻懒残，牛背落日人空还。短筇尚点湘妃斑，好春未必天能悭。
江浒行厨转，关头细路过。手摩如象石，目送卧龙坡。肮脏云端柏，鬅鬙雨后莎。晚来晴更好，舟发乱山阿。
儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。懿交守东吴，梦想闻颂声。云水方浩浩，离忧何平时。