龙华寺北板桥平，几户淮民结屋成。
屡向封疆窥版籍，独游淮海陋功名。
去年过此曾寻胜，今日逢人似隔生。
怀抱激昂无可制，埋篷心折听江声。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《泊杨港》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
泊在杨港，位于龙华寺北的板桥上，几户淮民建起了房屋，形成了一个小村庄。董嗣杲经常向封疆地区窥视官员的官籍，但他却独自游历淮海地区，没有追求功名的欲望。去年他曾来过这里，寻找美景，但今天遇到的人都感觉陌生，仿佛隔了一生。
这首诗词表达了董嗣杲内心的情感。他怀抱着激昂的心情，无法受到任何束缚，他的心已经折断，只能倾听江水的声音。诗中的杨港是一个象征，代表了作者内心的归宿之地。他舍弃功名利禄的追逐，选择了自由自在的生活，与自然相依相伴。
这首诗词通过描述杨港的平凡景色和作者内心的冲突，表达了对功名利禄的矛盾思考和对自由自在生活的向往。董嗣杲把自己比作一叶扁舟，在杨港泊着，展示了他对世俗名利的超脱态度，追求内心的自由和宁静。这种对功名的冷淡和对自由的追求，是宋代文人士人格追求的一种表现。整首诗词在简洁的文字中表达了作者的情感，给人一种深深的思索和回味的感觉。
风软湖光远荡磨。春衫初试薄香罗。踏青无计奈君何。莫笑老来多岁月，肯教闲去少诗歌。长安陌上有铜驼。
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
曳练为银汉，熔金作月波。桂华斜丽处，鳷鹊得光多。云叶三秋净，菱花一镜磨。宫担晖水竹，观影澹星河。雾湿残宵柝，霜明欲晓珂。口头余映在，剑佩已相摩。
初辞楚泽到吴村，访旧嗟君古道存。欲治匆匆归后计，难留款款坐中论。雪迟似让梅先白，月早如愁树已昏。此别终非前别远，孤舟江上莫销魂。
寒轻菊未残，春小梅初破。兽炉闲拨尽，松明火。青毡锦幄，四壁新妆里。重暖香篝，绣被拥银屏，彩鸾空伴云卧。相思何处，梦入蓝桥左。归期还细数，愁眉锁。薄情孤雁，不向楼西过。故人应怪我。怪我无书，有书还倩谁呵。
自读高阳赞隐君，便知名与此山存。凭栏须及三更月，吊古空招千载魂。殿上风幡飞海燕，寺前石峤过江豚。何人瘗鹤无踪迹，犹有残碑没浪痕。