未说楼居即是仙，自然高处隔尘寰。
谁家双鹤鸣清晓，声在东边竹树间。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《伯兄新楼十首》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
伯兄新楼十首
未说楼居即是仙，
自然高处隔尘寰。
谁家双鹤鸣清晓，
声在东边竹树间。
译文：
还未说楼阁之处即为仙境，
自然地高处隔绝了尘世纷扰。
不知是哪户人家的双鹤清晨鸣叫，
声音传来自东边的竹林之间。
诗意：
这首诗描述了一个新建的楼阁所带来的神奇景象。诗人认为这座楼阁仿佛是仙境一般，位于高处隔绝了尘世的喧嚣和纷扰。清晨时分，从东边的竹林中传来了一对鹤的清脆鸣叫声，给整个楼阁增添了一份宁静和美好的氛围。
赏析：
这首诗通过对楼阁和自然景观的描绘，表达了诗人对清幽宁静之地的向往和对自然之美的赞美。楼阁被赋予了仙境的意象，象征着一种超脱尘世的境界。高处的楼阁让人感受到一种超然物外的宁静和安逸，使人能够远离喧嚣，享受纯净的自然之声。鹤的鸣叫声更加突出了这种宁静，它们的声音在竹林间回荡，为整个景象增添了一份神秘和诗意。诗人通过这些描写，展示了对自然之美和宁静境界的追求，让读者在阅读中感受到一种超越现实的美好意境。
总体而言，这首诗以简洁的语言描绘了一个仙境般的楼阁，通过对自然声音的描写，表达了对宁静和美好境界的向往。读者在阅读中能够感受到诗人对自然之美和超脱尘世的追求，给人一种宁静和清新的感受。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。