人事几时穷，我性偏宜静。
世上谁无富贵心，到了须由命。
闲里且偷安，醉后休教醒。
醉里高妙入神，妙处君须听。
[约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
《卜算子》是宋代吕胜己创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人事几时穷，
我性偏宜静。
世上谁无富贵心，
到了须由命。
闲里且偷安，
醉后休教醒。
醉里高妙入神，
妙处君须听。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生和命运的思考。作者认为人生的穷达并不取决于个人的努力，而是由命运来决定。他认为自己的性格偏向于安静和闲适，在繁忙的世界中能够寻求片刻的宁静。作者也提到了醉酒后的境界，认为在醉时可以进入一种高妙的境界，而这种境界的奥妙之处需要他人去倾听和体悟。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对生活和命运的看法，展示了一种豁达和超脱的心态。诗中的"人事几时穷"表明了作者对人生的感慨，认为人的命运并非完全受个人掌控。"我性偏宜静"表达了作者内心追求宁静和闲适的倾向。"世上谁无富贵心，到了须由命"则展现了人们对财富和地位的追求，并认为最终的命运是由天命所决定。"闲里且偷安"传递了作者对闲适生活的向往，认为人们应该在忙碌的生活中寻找片刻的安宁。"醉后休教醒"描述了醉酒后的境界，认为在陶醉的状态下可以进入一种超然的境界。最后，作者呼吁读者去倾听和体悟这种高妙的境界，表达了一种对人生的深邃思考。
整体上，《卜算子》以简练的语言传递出作者对生活、命运和人性的独特见解。它展示了一种超脱尘世的心态，表达了对宁静、闲适和超然境界的追求，同时也呼唤读者去倾听和领悟其中的妙处。这首诗词在表达简洁明快的同时，蕴含了深邃的人生哲理，使人在阅读中得到思考和启迪。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。