绣幕罩梅花，莫放清香透。
鉴里朱颜岁岁移，只道花依旧。
把酒问梅花，知我离情否。
若使梅花知我时，料得花须瘦。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《卜算子（二）》是宋代诗人陈师道的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
绣幕罩梅花，
莫放清香透。
鉴里朱颜岁岁移，
只道花依旧。
把酒问梅花，
知我离情否。
若使梅花知我时，
料得花须瘦。
中文译文：
华丽的帷幕遮挡住了梅花，
不要让清香透出来。
镜子中的红颜岁岁更迭，
只觉得花依然如故。
举起酒杯询问梅花，
它是否知道我离情别绪。
如果梅花能知道我的心思，
我想花儿定会瘦弱。
诗意：
这首诗以梅花为主题，表达了诗人内心深深的离愁别绪。诗中的梅花象征着一个与诗人有特殊感情纠葛的人物。诗人通过绣幕的隔绝和鉴中红颜的更迭，暗示了时间的流转和人事的变迁，但他仍然希望梅花能了解他的离愁别绪。他以把酒问梅花的方式来表达自己的心声，期待梅花能够感知他内心的痛苦和离别之情。最后两句诗表达了诗人的担忧，他担心自己的离别之苦会让梅花也跟着凋零。
赏析：
这首诗以简洁而含蓄的语言表达了诗人内心的离愁别绪和对梅花的期盼。通过对梅花的描绘，诗人将自己的情感投射到了梅花之上，以寄托自己的思念之情。诗中的意象清新雅致，表达了作者对美的追求和对时光流转的感慨。梅花作为冬季中的花卉，寓意坚强和不屈的精神，与诗人内心的离别之苦形成了鲜明的对比。整首诗虽然字数不多，但意境深远，情感真挚，给人以深深的思考和共鸣。
木落愁远山，乡心夜来绝。不见渡溪人，但见渡头月。高堂忆远征，妻孥望天末。舞衣生轻尘，自贻此契阔。白云起江头，直向武夷没。
朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。
草际春回残雪消，强扶衰病傍溪桥。东风不管梅花落，自酿新黄染柳条。
弧矢能天授，诗书德日新。中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。镂玉三朝庆，涂椒四世亲。乘云今不返，垂白泣遗民。
子昔苇间从我游，未曾一语相报酬。文杏将非庙廊具，涧蘋况是王公差。子今欻往西湖上，灵雨彩云供笔仗。深思直道佐明君，蛰雷震空天下闻。
薄＿人人留不住。杨柳花时，还是成虚度。一枕梦回春又去。海棠吹落胭脂雨。金鸭未销香篆吐。断尽柔肠，看取沈烟缕。独上危楼凝望处。西山暝色连南浦。