百舌在墙廉，其子在墙阴。
他年汝哺儿，方识父母心。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《伯恭侄家书所见》是宋代丘葵创作的一首诗词。诗中描绘了一个场景：墙廉上有百舌鸟在鸣叫，而它的子嗣则躲在墙阴之下。诗人通过这一景象表达了人世间亲情的真挚和深沉。
这首诗词的中文译文如下：
墙廉上百舌鸣，
其子躲阴阴。
等到将来你哺儿，
才能真知父母心。
这首诗词寄托了丘葵对亲情的思考和感悟，通过百舌鸟和其子的形象对比，传达了父母对子女的关爱和期望。百舌鸣叫在墙廉上，象征父母为子女提供了物质和精神的支持与庇护。而子鸟躲在墙阴之下，暗示着他们尚未成熟，需要父母的呵护和教育。
诗人通过这种生动的对比，表达了父母的爱与期待，并呼唤子女在将来能够懂得父母的心意。诗中的"哺儿"一词，意味着将来子女长大成人，得到父母的养育和教育后，才能真正理解父母的辛劳和付出。
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的情感，展示了家庭中亲情的珍贵和无私。诗人通过对自然景象的描绘，巧妙地寄托了自己对家庭关系的思考和感悟，使读者在共鸣中体验到亲情的温暖和伟大。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。