百舌在墙廉，其子在墙阴。
他年汝哺儿，方识父母心。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《伯恭侄家书所见》是宋代丘葵创作的一首诗词。诗中描绘了一个场景：墙廉上有百舌鸟在鸣叫，而它的子嗣则躲在墙阴之下。诗人通过这一景象表达了人世间亲情的真挚和深沉。
这首诗词的中文译文如下：
墙廉上百舌鸣，
其子躲阴阴。
等到将来你哺儿，
才能真知父母心。
这首诗词寄托了丘葵对亲情的思考和感悟，通过百舌鸟和其子的形象对比，传达了父母对子女的关爱和期望。百舌鸣叫在墙廉上，象征父母为子女提供了物质和精神的支持与庇护。而子鸟躲在墙阴之下，暗示着他们尚未成熟，需要父母的呵护和教育。
诗人通过这种生动的对比，表达了父母的爱与期待，并呼唤子女在将来能够懂得父母的心意。诗中的"哺儿"一词，意味着将来子女长大成人，得到父母的养育和教育后，才能真正理解父母的辛劳和付出。
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的情感，展示了家庭中亲情的珍贵和无私。诗人通过对自然景象的描绘，巧妙地寄托了自己对家庭关系的思考和感悟，使读者在共鸣中体验到亲情的温暖和伟大。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。