诗词大全

《病中闻子由得告不赴商州三首》

近从章子闻渠说,苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才。
夷音仅可通名姓,瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此,上书求免亦何哉。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《病中闻子由得告不赴商州三首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

病中闻子由得告不赴商州三首

近从章子闻渠说,
苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道,
逋翁久没厌凡才。

夷音仅可通名姓,
瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此,
上书求免亦何哉。

中文译文:
最近从章子那里听说了你的消息,
商人们痛苦地期盼着你的到来。
有些说客有点聪明,但害怕直接表达真实的意见,
而你这位逃避世俗的老人,长久以来对凡俗的才能都感到厌倦。

即使夷族的语言只能勉强理解名字和姓氏,
对于瘿俗(指病态的俗世人情)却无法辨识颈腮之间的差异。
回答这样的策问实在难以堪受,宜将它们抛在一边,
写信请求豁免又有何用呢?

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼在病中听说了子由(指友人)不能前往商州的消息后所作。诗中描绘了商人们对子由到来的期盼,商人们希望他能给他们带来商业上的好运。然而,诗中提到有些说客虽然机智,但却不敢直言直语,而子由则是一个长久逃避世俗的老人,对凡俗的才能感到厌倦。

诗中还提到了夷族的语言(指与中原汉族有别的少数民族语言)只能勉强理解名字和姓氏,无法理解病态的俗世人情。这里夷族语言的比喻暗示了作者对于世俗的厌倦和疏离感。

最后两句表达了作者对于回答这样的策问感到无法堪受,认为这些问题不值一提,因而建议他写信请求豁免也没有什么意义。通过这些描写,诗词表达了苏轼对于世俗纷扰的疲惫和对清静自在的向往,以及对于真诚直言的渴望。整首诗以简洁的语言,抒发了作者内心的情感和对于世俗的反思。

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