促促浮生忽二毛，安心有法赖禅逃。
梦知二竖今相避，仇问三彭底许饕。
世路从今蜗两角，灯窗姑置兔千毫。
破颜细点功名录，只许渊明酒处高。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《病中书怀二首》是宋代陈造创作的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
病重之际，我深感人生短暂，如同两根细毛般脆弱。我心安于禅修，以此寻求内心的平静。
梦中我预知了两位年轻朋友的相遇，而现实中他们却互不相见。我想起了敌对势力的三位人物，他们逃避问题，追逐享乐。
世间的道路已变得狭窄，犹如蜗牛的两只触角。灯火下，我孤独地坐着，思考着千丝万缕的事物。
我破开面具，细细品味功名的名利之路。只有像渊明那样，心灵自由而高尚的人，才能在饮酒时得到真正的高雅与满足。
这首诗词通过描绘病中的心境，表达了对人生短暂和虚幻性的思考。作者心灵安抚于禅修之中，寻求内心的宁静。他在梦中预知了两位年轻人的相遇，但在现实中却没有实现。这反映了人生中的遗憾和错失。作者通过对世间道路的描绘，表达了对现实的厌倦和迷茫。最后，他提到了渊明，将其作为一个理想的榜样，强调了内心的自由和高尚的追求。
这首诗词以简洁的语言描绘了作者在病榻上的思考和感悟，表达了对人生意义和价值观的思考。通过与现实的对比，以及对高尚人格的赞美，诗词传达了一种超越尘世的追求和对内心灵魂的呼唤。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。