东邻修竹野僧家，乱柳枯桑一径斜。
逐客惯曾迂短策，使君何事驻高牙。
萧条已似连村坞，邂逅应容设晚茶。
惭愧病夫无气力，隔墙空听吏兵哗。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《病中贾大夫相访因游中宫僧舍二首》是苏辙创作的一首诗词，描述了作者病中贾大夫前来探望他并一起游览中宫僧舍的情景。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
东邻修竹野僧家，
乱柳枯桑一径斜。
逐客惯曾迂短策，
使君何事驻高牙。
萧条已似连村坞，
邂逅应容设晚茶。
惭愧病夫无气力，
隔墙空听吏兵哗。
诗意：
这首诗词描绘了作者苏辙病中时，贾大夫前来探望他，然后两人一起游览中宫僧舍的情景。诗中通过描写修竹和野僧家的景象，以及乱柳和枯桑构成的斜径，展现了一种静谧和萧条的氛围。诗人感慨自己过去作为逐客，习惯了曲折而短暂的人生策略，而使君为何停留在高牙（指高位）之上。整体氛围表现了作者病中的无力与孤寂，同时也有对友谊和人情之间的珍贵的思考。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了病中的作者和贾大夫在僧舍中的相聚。通过对修竹、野僧家、乱柳和枯桑等景物的描绘，诗人创造了一种寂静、凄凉的氛围，这种氛围与作者病中的孤独和无力相呼应。诗中的"逐客惯曾迂短策"表达了诗人过去行走江湖、追求名利的经历，而"使君何事驻高牙"则暗示了作者对于那些停留在高位上的人们的疑问和思考。
诗的后半部分，描述了作者和贾大夫相遇的情景。"萧条已似连村坞，邂逅应容设晚茶"表达了两位朋友的相逢，作者感到萧条的氛围就像是连同周围的村坞一起荒凉。然而，两人的相遇却应当安排设立晚茶，显示出对友谊和人情的珍视。而"惭愧病夫无气力，隔墙空听吏兵哗"则表达了作者自己病中无力的心情，只能在隔墙之间听到外面吏兵的喧嚣声，进一步强调了作者的孤寂和无助。
整首诗词以简练的语言，通过景物描写和对内心感受的表达，展现了作者病中的心境和对友谊的思考。同时，诗中营造的静谧与萧条的氛围也给人以深深的思索和共鸣。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。