病目经旬作梦中，只应天意欲教慵。
诗成愿作瞎太祝，位极耻为盲老公。
不用千忧徒画足，何妨一笑谩书空。
颇不如喜见人志，好在春来六六峰。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《病目作近体诗五首》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
病目经旬作梦中，
我的眼睛患病已有十天，
只能在梦中寻找安慰。
只应天意欲教慵。
这是上天的旨意，让我懒散无为。
诗成愿作瞎太祝，
我写下这首诗，希望成为一位盲人祭司，
位极耻为盲老公。
虽然地位高贵，但成为盲人却是耻辱。
不用千忧徒画足，
不必为千万忧虑而画足，
何妨一笑谩书空。
为何不放声大笑，嘲弄这虚无的书本。
颇不如喜见人志，
与其不如意地看着人们的志向，
好在春来六六峰。
不如在春天来临时，登上六六峰。
这首诗词表达了晁说之在患病期间的心情。他感到自己的眼睛病情加重，只能在梦中寻求一些安慰。他认为这是上天的安排，让他变得懒散无为。他写下这首诗，表达了自己希望成为一位盲人祭司的愿望，但他也意识到这样的身份地位虽然高贵，却是一种耻辱。他呼吁自己不要为无谓的忧虑而烦恼，而是应该放声大笑，嘲弄那些虚无的书本。最后，他表示与其不如意地看着别人的志向，不如在春天来临时登上六六峰，寻找一些快乐和满足感。
这首诗词通过对病情和人生的思考，表达了晁说之对命运的领悟和对快乐的追求。同时，他也表达了对自己身份地位的反思和对人生意义的思考。整首诗词以自嘲和幽默的方式，展现了晁说之独特的情感和思维。
恰赋春还柳，俄闻地出雷。雨丝分织作，风籁急喧豗。寂寂炉无火，欣欣瓮有醅。临寒插羔袖，雪观亦悠哉。
高阁凌云四望赊，剑城横案俯千家。乘风列子留行馆，飞舄王乔有别衙。天女下游箫引凤，仙人来宴枣如瓜。溪山胜绝非尘世，帆过真疑海上槎。
衲僧须沥髑髅乾，透出威音世外看。岁月不能迁变处，个人肯共你同盘。
画鹢凌风汗漫游，雨声飞出万山头。江湖望阔边城起，吴越音多客思柔。野树有枝犹系马，官荷无叶不藏鸥。十年浪走红尘道，今日临城始识秋。
三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦。
有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。