一切牵缠断孟劳，何金为带紫为袍。
老从杨柳樱桃去，醉肯螟蛉蜾蠃家。
共庆龙从乾五会，谁工雉食鼎三膏。
折腰彭泽不归去，未必东坡肯和陶。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《病后夏初杂书近况十首》是宋代文人方回创作的一首诗词。该诗以婉约的笔触描绘了作者病后的夏日近况，并通过对自然景物的描绘和对社会现象的思考，表达了作者对人生和社会的深刻感悟。
诗意和赏析：
这首诗词通过精练的语言和细腻的意境，展示了作者对疾病后的生活状态的感慨和思考。首先，作者提到了自己病后解脱了一切牵缠和劳苦，仿佛换上了金色的带子和紫色的袍子，暗示了病后得到了一种心灵的自由和宁静。接着，作者描述了自己老去的身躯不再追随杨柳和樱桃，而是沉醉于螟蛉和蜾蠃的家园，这种转变表明了作者对人世间虚幻和繁华的超脱和冷漠。
其次，诗中出现了庆祝龙从乾五会的盛况，以及雉食鼎三膏的景象。这里，作者通过对盛世盛况的描绘，表达了对当时社会繁荣和权贵阶层追逐功名的反思。作者以自己折腰于彭泽而不归去，暗示了自己对名利和权势的拒绝，并对东坡、陶渊明等人的高风亮节表示崇敬。
整首诗以病后的心境和对社会现象的思考为主题，通过对自然景物和社会盛况的对比，表达了作者对名利权势的冷漠和对清净宁静的追求。这种婉约的写作风格和深刻的内涵，使得这首诗词成为了宋代文人作品中的佳作之一。
自余衔哀归，不与人事接。两至此饭僧，华宇何晔晔。大士邀我铭，吾学愧涉猎。强述殊不高，下笔曾未惬。岂意烦镌刊，有似虫镂叶。徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。今我将还朝，方丈一登蹑。岭竹与岩花，所植皆妥帖。罗列森翠戈，次第笑朱颊。乃知化平等，此意
去时数点雨，归时数片雪。雨雪两不多，山路双清绝。
彩凤穿花啄石苔，玉窗琼户紫烟开。山人不说罗浮梦，却忆玄都观里来。
海棠阴下小徘徊，屐齿深深一径苔。忽听铜钲花外近，园丁说是主人来。
我闻方外士，见面照人明。笔幻岁寒友，琴弹太古声。侯门知遇重，真馆笑谈清。茗碗聊相对，清风两腋生。
通身是眼，不见自己。欲见自己，频掣驴耳。通身是手，不解著鞭。白牛懒惰，空打车辕。通身是佛，顶戴弥陀。头上安头，笑杀涪皤。