常说人间法自空，何言出世法还同。
微踪旧是香林下，馀烬今成火宅中。
后夜池心生素月，春天树色起悲风。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
中文译文：
常说世间的法自然而然地存在，为何还要离开世俗的生活去追寻法呢？
微微留下的踪迹曾经是香林下，而现在只剩下余烬成为了火灾中的房屋。
深夜池塘中心升起了一轮素净的月亮，春天树林中的颜色变得凄风苦雨。
我知道，世间的事物始终是相互欣赏的，但是谁能真正觉悟到人生如梦幻一般。
诗意：
这首诗以兵后经永安法空寺的实际情景为背景，表达了皎然对修行的思考和现实的反思。诗中提及常说人间法自空，即指出修行者在人世间可以实践佛法，不需要离开世俗去追求超脱。然而，法空寺已被贼人焚毁，表明修行的道路并不平坦，充满了挑战和障碍。诗人通过描述火灾中的余烬和凄风苦雨，表达了他对现实世界脆弱和无常的感慨。
诗中还提到夜晚池塘中的素月和春天树林中的凄风苦雨，暗示着修行者内心的寂静和对世间的觉悟。最后两句诗表达了诗人对世人的思考和反思，他认为世世代代的人们相互欣赏，但很少有人真正觉悟到人生的虚幻和无常。
赏析：
这首诗以简练而深刻的语言，通过对现实世界和修行道路的对比，表达了对人生和修行的思考。诗人通过描绘火灾余烬和凄风苦雨的画面，传达了人生和修行的艰辛和无常。诗中的月亮和树林则象征着内心的寂静和觉悟。最后两句诗的反思点明了世间众生对人生真谛的无知和盲目。整个诗篇简洁而有力，给人以深思的启示。
纷然丧乱际，反覆归圣朝。秉钧孰为偶，扶颠永萧条。
覆雨翻云市道交，公持正论息群嘲。风高莫送翎毛短，春暖难生土脉搏硗。攻过每蒙奇药赐，卫生更借好方抄。一阳来复侵侵泰，善类倾心望拔茅。
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
流水高山不用弹，巴人下里众皆欢。只今何处求钟子，多向文兰作考官。
不读儒书读道书，故人听我自江湖。君今一武登台省，我亦三清直殿庐。
玉砌红花树，香风不敢吹。春光解天意，偏发殿南枝。虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。辞辇复当熊，倾心奉六宫。君王若看貌，甘在众妃中。云日呈祥礼物殊，彤庭生献五单于。塞垣万里无飞鸟，可是边城用郅都。台殿云深秋色微，君王初赐六宫衣。楼船泛罢归犹早，